Sujet résolu
L'auteur a trouvé une solution à son problème.
Dans le principe suprême de non contradiction.
Kant affirme qu'elle ne peut etre que suprême avec les jugements analytiques universels.
Dans l'exemple "Un homme ignorant n'est pas instruit"
Le principe de contradiction, selon Kant, s'applique entre les deux prédicats "ignorance" et "instruit", mais pour que ce jugement soit une vérité, il faut instaurer une condition de temps le "en même temps" parce qu'un homme ignorant peut devenir instruit, ce qui fait que la vérité de ce jugement est momentanée pas apodictique.
Prenons le deuxième exemple "Tous les hommes ignorants ne sont pas instruits." parce que le sujet "Tous les hommes ignorants" est universel, alors le jugement devient une vérité apodictique sans la condition de temps (en même temps).
Là vient mon questionnement, vu qu'un homme ignorant à la possibilité de devenir instruit, pourquoi tous les hommes ignorants n'auraient ils pas cette même possibilité.
Pourquoi le fait que le sujet soit universel la condition "en même temps" n'est plus nécessaire et qu'on peut établir sur ce jugement une vérité apodictique ?
Kant affirme qu'elle ne peut etre que suprême avec les jugements analytiques universels.
Dans l'exemple "Un homme ignorant n'est pas instruit"
Le principe de contradiction, selon Kant, s'applique entre les deux prédicats "ignorance" et "instruit", mais pour que ce jugement soit une vérité, il faut instaurer une condition de temps le "en même temps" parce qu'un homme ignorant peut devenir instruit, ce qui fait que la vérité de ce jugement est momentanée pas apodictique.
Prenons le deuxième exemple "Tous les hommes ignorants ne sont pas instruits." parce que le sujet "Tous les hommes ignorants" est universel, alors le jugement devient une vérité apodictique sans la condition de temps (en même temps).
Là vient mon questionnement, vu qu'un homme ignorant à la possibilité de devenir instruit, pourquoi tous les hommes ignorants n'auraient ils pas cette même possibilité.
Pourquoi le fait que le sujet soit universel la condition "en même temps" n'est plus nécessaire et qu'on peut établir sur ce jugement une vérité apodictique ?
22 cm
il y a 2 ans

