Bonjour/bonsoir
En espérant que vous allez tous bien, je me manifeste devant vous ce soir pour vous donner mes notes sur le livre de Simone Weil. Il n'y en a pas bcp parce que le livre est court
Plusieurs personnes avaient voté pour ce bouquin sachez qu'il est gratos en pdf ici (sinon c'est 3e sur amazon) :
https://kerloar.com/doc/s[...]des-partis-politiques.pdf
Je me relirai plus tard
+ j'ferai le dernier bouquin cette semaine
MES NOTES :
"Un parti au pouvoir et tous les autres en prison" _Tomsky
Continent européen : totalitarisme : pêché originel des partis politiques (PP). Installés dans la vie publique grâce à l'héritage de la Terreur + influence de l'exemple anglais alors que seul le BIEN est un motif de préservation, on voit alors le mal des PP.
La démocratie/pouvoir du grand nombre =/= BIEN -> ce sont des moyens en vue du BIEN + seul ce qui est juste est légitime -> espérer rendre une justice matérielle grâce à l'union immatérielle des H vers le BIEN = besoin d'un mécanisme convenable.
Si des indiv. passionnées se composent en un peuple véridique et juste alors il est bon que le peuple soit souverain -> constitution démocratie = bonne si elle accomplit, dans le peuple, cet é. d'équilibre avant de vouloir exécuter ses décisions. Véritable esprit Constitution 1789 : ne pas penser qu'une chose est juste parce que le peuple le veut mais, qu'à certaines conditions, il y a plus de chance qu'aucun autre de vouloir ê conforme à la justice.
Plusieurs conditions pour pouvoir appliquer la volonté générale -> 2 en particulier :
1- quand le peuple prend conscience de son vouloir + l'exprime différemment = ø passion collective qui est une impulsion (crime + mensonge), qui est (impulsion) + puissante que volonté individuelle (+ se portent mutuellement). Passion collective : pays entier unanime dans le crime + divisé en +sieurs bandes criminelles (forces qui ne se neutralisent que rarement entre elles).
Il y a plus de chances pour que n'importe quelle volonté indiv. soit plus proche de la justice que celle de n'importe quelle masse prise d'une passion collective.
2- peuple ait à s'exprimer à l'égard des problèmes de la vie politique et pas seulement à faire un choix de personne(s) en collectivités irresponsables.
Seules énoncées, ces deux conditions montrent que nous n'avons jamais connu une démocratie : les passions collectives sont officiellement encouragées (sauf dans le cas de cherche d'un intérêt particulier). L'utilisation des mots "démocratie/république" nous pousse à examiner 2 pbs :
- comment donner aux H, peuple de France, la possibilité d'exprimer un jugement sur les grands pbs de la vie publique?
- comment empêcher, quand le peuple est interrogé, qu'il circule à travers lui une espèce de passion collective?
(NOTE : elle ne répond pas à cette question)
Trois critères essentiels d'un PP :
- machine à fabriquer une passion collective
- organisation construite de manière à exercer une pression collective sur la pensée de chacun de ses membres
- son unique fin est sa propre croissance sans aucune limite. Ce phénomène de recherche de croissance se produit partout où le collectif domine les ê pensant (= retournement relation fin/moyens). En effet, très généralement, toutes les choses considérées comme des fins ne sont en réalité que des moyens (tout ce qui appartient au domaine des faits), BIEN = une fin.
Pensée collective = pensée criminelle car incapable de s'élever au dessus du domaine des faits + prend un moyen comme un fin absolue. Il en est ainsi des PP qui sont, en principe, des instruments pour suivre une conception du BIEN public (il en va de même pour ceux liés par les intérêts d'une catégorie sociale). Aucun H ne pourrait résumer précisément la doctrine d'un PP, qui en elle même est se veut vague.
+ doctrine PP = ne peut, par nature, avoir une signification (+ ce n'est pas une marchandise collective) -> doctrine peut être liée à un mot mais jamais à un indiv./collectif A L'INVERSE d'une vérité (doctrine pythagoricienne)
L'existence d'une telle doctrine dans un PP demande un immense effort alors que l'existence du parti en lui même existe = sans effort + il est inévitable que le parti ne devienne en lui même sa propre fin.
==> idolâtrerie (réservée à Dieu).
Axiome pose que pour que PP puisse mettre en pratique sa vision du BIEN = posséder large quantité de pouvoirs, mais, aucune quantité n'est finalement estimée suffisante surtout quand elle est obtenue alors que l'impuissance du parti vient de l'absence de pensée (qu'il prend pour l'absence de pouvoirs).
Beaucoup de gens ne cherchent pas la puissance totale (trop vertigineuse) mais seulement la croissance, cependant sans limite/fin. Croissance matérielle (+€) du parti = unique critère définissant BIEN/mal (alors que tout autre critère que le BIEN pour définir le BIEN = ø)
Croissance du PP devient alors le BIEN + une inévitable pression collective sur l'esprit indiv. -> pression étant même étalée publiquement/officiellement (tuer des âmes étant dans le sens de la "vérité/justice" du PP). La pression collective est exercée sur le grand public par la propagande (tous l'avouent). Les PP parlent d'éducation à leurs nouveaux sympathisants mais -> dressage pour préparer l'emprise du PP sur l'esprit.
Il est impossible d'examiner les pbs complexes de la vie publique en discernant la justice, le BIEN, le public, la vérité ET de conserver l'attitude qui convient pour un groupement d'indiv. en même temps.
Le système des PP comporte des peines douloureuses vs indocilité qui atteignent presque tout : carrière/sentiments/amitiés/réputation (= extérieur -> honneur/vie de famille) + le discernement est toujours faussé même si on ne cède pas puisque d'après les PP : agir contre le PP = agir contre la recherche de la vérité ALORS QUE nous avons une OBLIGATION IMPERIEUSE de protéger ce discernement.
Quand PP dans un pays -> tôt ou tard, il en résulte en é. de fait dans lequel il est impossible d'intervenir efficacement dans les affaires publiques (mécanisme d'oppression spirituelle + soumission mentale) -> soumission à l'autorité du PP, un esprit au parti aveugle qui rend sourd à la justice.
------------
PP = mauvais dans leurs principes + dans la pratique + les élus s'associent/se dissocient d'eux = cristallisation artificielle
-> OBLIGATION PRISE DE PARTI = SUBSTITUEE A L'OBLIGATION DE PENSER.
En espérant que vous allez tous bien, je me manifeste devant vous ce soir pour vous donner mes notes sur le livre de Simone Weil. Il n'y en a pas bcp parce que le livre est court
Plusieurs personnes avaient voté pour ce bouquin sachez qu'il est gratos en pdf ici (sinon c'est 3e sur amazon) :
Je me relirai plus tard
+ j'ferai le dernier bouquin cette semaine
MES NOTES :
"Un parti au pouvoir et tous les autres en prison" _Tomsky
Continent européen : totalitarisme : pêché originel des partis politiques (PP). Installés dans la vie publique grâce à l'héritage de la Terreur + influence de l'exemple anglais alors que seul le BIEN est un motif de préservation, on voit alors le mal des PP.
La démocratie/pouvoir du grand nombre =/= BIEN -> ce sont des moyens en vue du BIEN + seul ce qui est juste est légitime -> espérer rendre une justice matérielle grâce à l'union immatérielle des H vers le BIEN = besoin d'un mécanisme convenable.
Si des indiv. passionnées se composent en un peuple véridique et juste alors il est bon que le peuple soit souverain -> constitution démocratie = bonne si elle accomplit, dans le peuple, cet é. d'équilibre avant de vouloir exécuter ses décisions. Véritable esprit Constitution 1789 : ne pas penser qu'une chose est juste parce que le peuple le veut mais, qu'à certaines conditions, il y a plus de chance qu'aucun autre de vouloir ê conforme à la justice.
Plusieurs conditions pour pouvoir appliquer la volonté générale -> 2 en particulier :
1- quand le peuple prend conscience de son vouloir + l'exprime différemment = ø passion collective qui est une impulsion (crime + mensonge), qui est (impulsion) + puissante que volonté individuelle (+ se portent mutuellement). Passion collective : pays entier unanime dans le crime + divisé en +sieurs bandes criminelles (forces qui ne se neutralisent que rarement entre elles).
Il y a plus de chances pour que n'importe quelle volonté indiv. soit plus proche de la justice que celle de n'importe quelle masse prise d'une passion collective.
2- peuple ait à s'exprimer à l'égard des problèmes de la vie politique et pas seulement à faire un choix de personne(s) en collectivités irresponsables.
Seules énoncées, ces deux conditions montrent que nous n'avons jamais connu une démocratie : les passions collectives sont officiellement encouragées (sauf dans le cas de cherche d'un intérêt particulier). L'utilisation des mots "démocratie/république" nous pousse à examiner 2 pbs :
- comment donner aux H, peuple de France, la possibilité d'exprimer un jugement sur les grands pbs de la vie publique?
- comment empêcher, quand le peuple est interrogé, qu'il circule à travers lui une espèce de passion collective?
(NOTE : elle ne répond pas à cette question)
Trois critères essentiels d'un PP :
- machine à fabriquer une passion collective
- organisation construite de manière à exercer une pression collective sur la pensée de chacun de ses membres
- son unique fin est sa propre croissance sans aucune limite. Ce phénomène de recherche de croissance se produit partout où le collectif domine les ê pensant (= retournement relation fin/moyens). En effet, très généralement, toutes les choses considérées comme des fins ne sont en réalité que des moyens (tout ce qui appartient au domaine des faits), BIEN = une fin.
Pensée collective = pensée criminelle car incapable de s'élever au dessus du domaine des faits + prend un moyen comme un fin absolue. Il en est ainsi des PP qui sont, en principe, des instruments pour suivre une conception du BIEN public (il en va de même pour ceux liés par les intérêts d'une catégorie sociale). Aucun H ne pourrait résumer précisément la doctrine d'un PP, qui en elle même est se veut vague.
+ doctrine PP = ne peut, par nature, avoir une signification (+ ce n'est pas une marchandise collective) -> doctrine peut être liée à un mot mais jamais à un indiv./collectif A L'INVERSE d'une vérité (doctrine pythagoricienne)
L'existence d'une telle doctrine dans un PP demande un immense effort alors que l'existence du parti en lui même existe = sans effort + il est inévitable que le parti ne devienne en lui même sa propre fin.
==> idolâtrerie (réservée à Dieu).
Axiome pose que pour que PP puisse mettre en pratique sa vision du BIEN = posséder large quantité de pouvoirs, mais, aucune quantité n'est finalement estimée suffisante surtout quand elle est obtenue alors que l'impuissance du parti vient de l'absence de pensée (qu'il prend pour l'absence de pouvoirs).
Beaucoup de gens ne cherchent pas la puissance totale (trop vertigineuse) mais seulement la croissance, cependant sans limite/fin. Croissance matérielle (+€) du parti = unique critère définissant BIEN/mal (alors que tout autre critère que le BIEN pour définir le BIEN = ø)
Croissance du PP devient alors le BIEN + une inévitable pression collective sur l'esprit indiv. -> pression étant même étalée publiquement/officiellement (tuer des âmes étant dans le sens de la "vérité/justice" du PP). La pression collective est exercée sur le grand public par la propagande (tous l'avouent). Les PP parlent d'éducation à leurs nouveaux sympathisants mais -> dressage pour préparer l'emprise du PP sur l'esprit.
Il est impossible d'examiner les pbs complexes de la vie publique en discernant la justice, le BIEN, le public, la vérité ET de conserver l'attitude qui convient pour un groupement d'indiv. en même temps.
Le système des PP comporte des peines douloureuses vs indocilité qui atteignent presque tout : carrière/sentiments/amitiés/réputation (= extérieur -> honneur/vie de famille) + le discernement est toujours faussé même si on ne cède pas puisque d'après les PP : agir contre le PP = agir contre la recherche de la vérité ALORS QUE nous avons une OBLIGATION IMPERIEUSE de protéger ce discernement.
Quand PP dans un pays -> tôt ou tard, il en résulte en é. de fait dans lequel il est impossible d'intervenir efficacement dans les affaires publiques (mécanisme d'oppression spirituelle + soumission mentale) -> soumission à l'autorité du PP, un esprit au parti aveugle qui rend sourd à la justice.
------------
PP = mauvais dans leurs principes + dans la pratique + les élus s'associent/se dissocient d'eux = cristallisation artificielle
-> OBLIGATION PRISE DE PARTI = SUBSTITUEE A L'OBLIGATION DE PENSER.
Bonjour/bonsoir
En espérant que vous allez tous bien, je me manifeste devant vous ce soir pour vous donner mes notes sur le livre de Simone Weil. Il n'y en a pas bcp parce que le livre est court
Plusieurs personnes avaient voté pour ce bouquin sachez qu'il est gratos en pdf ici (sinon c'est 3e sur amazon) : https://kerloar.com/doc/s[...]des-partis-politiques.pdf
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"Un parti au pouvoir et tous les autres en prison" _Tomsky
Continent européen : totalitarisme : pêché originel des partis politiques (PP). Installés dans la vie publique grâce à l'héritage de la Terreur + influence de l'exemple anglais alors que seul le BIEN est un motif de préservation, on voit alors le mal des PP.
La démocratie/pouvoir du grand nombre =/= BIEN -> ce sont des moyens en vue du BIEN + seul ce qui est juste est légitime -> espérer rendre une justice matérielle grâce à l'union immatérielle des H vers le BIEN = besoin d'un mécanisme convenable.
Si des indiv. passionnées se composent en un peuple véridique et juste alors il est bon que le peuple soit souverain -> constitution démocratie = bonne si elle accomplit, dans le peuple, cet é. d'équilibre avant de vouloir exécuter ses décisions. Véritable esprit Constitution 1789 : ne pas penser qu'une chose est juste parce que le peuple le veut mais, qu'à certaines conditions, il y a plus de chance qu'aucun autre de vouloir ê conforme à la justice.
Plusieurs conditions pour pouvoir appliquer la volonté générale -> 2 en particulier :
1- quand le peuple prend conscience de son vouloir + l'exprime différemment = ø passion collective qui est une impulsion (crime + mensonge), qui est (impulsion) + puissante que volonté individuelle (+ se portent mutuellement). Passion collective : pays entier unanime dans le crime + divisé en +sieurs bandes criminelles (forces qui ne se neutralisent que rarement entre elles).
Il y a plus de chances pour que n'importe quelle volonté indiv. soit plus proche de la justice que celle de n'importe quelle masse prise d'une passion collective.
2- peuple ait à s'exprimer à l'égard des problèmes de la vie politique et pas seulement à faire un choix de personne(s) en collectivités irresponsables.
Seules énoncées, ces deux conditions montrent que nous n'avons jamais connu une démocratie : les passions collectives sont officiellement encouragées (sauf dans le cas de cherche d'un intérêt particulier). L'utilisation des mots "démocratie/république" nous pousse à examiner 2 pbs :
- comment donner aux H, peuple de France, la possibilité d'exprimer un jugement sur les grands pbs de la vie publique?
- comment empêcher, quand le peuple est interrogé, qu'il circule à travers lui une espèce de passion collective?
(NOTE : elle ne répond pas à cette question)
Trois critères essentiels d'un PP :
- machine à fabriquer une passion collective
- organisation construite de manière à exercer une pression collective sur la pensée de chacun de ses membres
- son unique fin est sa propre croissance sans aucune limite. Ce phénomène de recherche de croissance se produit partout où le collectif domine les ê pensant (= retournement relation fin/moyens). En effet, très généralement, toutes les choses considérées comme des fins ne sont en réalité que des moyens (tout ce qui appartient au domaine des faits), BIEN = une fin.
Pensée collective = pensée criminelle car incapable de s'élever au dessus du domaine des faits + prend un moyen comme un fin absolue. Il en est ainsi des PP qui sont, en principe, des instruments pour suivre une conception du BIEN public (il en va de même pour ceux liés par les intérêts d'une catégorie sociale). Aucun H ne pourrait résumer précisément la doctrine d'un PP, qui en elle même est se veut vague.
+ doctrine PP = ne peut, par nature, avoir une signification (+ ce n'est pas une marchandise collective) -> doctrine peut être liée à un mot mais jamais à un indiv./collectif A L'INVERSE d'une vérité (doctrine pythagoricienne)
L'existence d'une telle doctrine dans un PP demande un immense effort alors que l'existence du parti en lui même existe = sans effort + il est inévitable que le parti ne devienne en lui même sa propre fin.
==> idolâtrerie (réservée à Dieu).
Axiome pose que pour que PP puisse mettre en pratique sa vision du BIEN = posséder large quantité de pouvoirs, mais, aucune quantité n'est finalement estimée suffisante surtout quand elle est obtenue alors que l'impuissance du parti vient de l'absence de pensée (qu'il prend pour l'absence de pouvoirs).
Beaucoup de gens ne cherchent pas la puissance totale (trop vertigineuse) mais seulement la croissance, cependant sans limite/fin. Croissance matérielle (+€) du parti = unique critère définissant BIEN/mal (alors que tout autre critère que le BIEN pour définir le BIEN = ø)
Croissance du PP devient alors le BIEN + une inévitable pression collective sur l'esprit indiv. -> pression étant même étalée publiquement/officiellement (tuer des âmes étant dans le sens de la "vérité/justice" du PP). La pression collective est exercée sur le grand public par la propagande (tous l'avouent). Les PP parlent d'éducation à leurs nouveaux sympathisants mais -> dressage pour préparer l'emprise du PP sur l'esprit.
Il est impossible d'examiner les pbs complexes de la vie publique en discernant la justice, le BIEN, le public, la vérité ET de conserver l'attitude qui convient pour un groupement d'indiv. en même temps.
Le système des PP comporte des peines douloureuses vs indocilité qui atteignent presque tout : carrière/sentiments/amitiés/réputation (= extérieur -> honneur/vie de famille) + le discernement est toujours faussé même si on ne cède pas puisque d'après les PP : agir contre le PP = agir contre la recherche de la vérité ALORS QUE nous avons une OBLIGATION IMPERIEUSE de protéger ce discernement.
Quand PP dans un pays -> tôt ou tard, il en résulte en é. de fait dans lequel il est impossible d'intervenir efficacement dans les affaires publiques (mécanisme d'oppression spirituelle + soumission mentale) -> soumission à l'autorité du PP, un esprit au parti aveugle qui rend sourd à la justice.
------------
PP = mauvais dans leurs principes + dans la pratique + les élus s'associent/se dissocient d'eux = cristallisation artificielle
-> OBLIGATION PRISE DE PARTI = SUBSTITUEE A L'OBLIGATION DE PENSER.
En espérant que vous allez tous bien, je me manifeste devant vous ce soir pour vous donner mes notes sur le livre de Simone Weil. Il n'y en a pas bcp parce que le livre est court
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"Un parti au pouvoir et tous les autres en prison" _Tomsky
Continent européen : totalitarisme : pêché originel des partis politiques (PP). Installés dans la vie publique grâce à l'héritage de la Terreur + influence de l'exemple anglais alors que seul le BIEN est un motif de préservation, on voit alors le mal des PP.
La démocratie/pouvoir du grand nombre =/= BIEN -> ce sont des moyens en vue du BIEN + seul ce qui est juste est légitime -> espérer rendre une justice matérielle grâce à l'union immatérielle des H vers le BIEN = besoin d'un mécanisme convenable.
Si des indiv. passionnées se composent en un peuple véridique et juste alors il est bon que le peuple soit souverain -> constitution démocratie = bonne si elle accomplit, dans le peuple, cet é. d'équilibre avant de vouloir exécuter ses décisions. Véritable esprit Constitution 1789 : ne pas penser qu'une chose est juste parce que le peuple le veut mais, qu'à certaines conditions, il y a plus de chance qu'aucun autre de vouloir ê conforme à la justice.
Plusieurs conditions pour pouvoir appliquer la volonté générale -> 2 en particulier :
1- quand le peuple prend conscience de son vouloir + l'exprime différemment = ø passion collective qui est une impulsion (crime + mensonge), qui est (impulsion) + puissante que volonté individuelle (+ se portent mutuellement). Passion collective : pays entier unanime dans le crime + divisé en +sieurs bandes criminelles (forces qui ne se neutralisent que rarement entre elles).
Il y a plus de chances pour que n'importe quelle volonté indiv. soit plus proche de la justice que celle de n'importe quelle masse prise d'une passion collective.
2- peuple ait à s'exprimer à l'égard des problèmes de la vie politique et pas seulement à faire un choix de personne(s) en collectivités irresponsables.
Seules énoncées, ces deux conditions montrent que nous n'avons jamais connu une démocratie : les passions collectives sont officiellement encouragées (sauf dans le cas de cherche d'un intérêt particulier). L'utilisation des mots "démocratie/république" nous pousse à examiner 2 pbs :
- comment donner aux H, peuple de France, la possibilité d'exprimer un jugement sur les grands pbs de la vie publique?
- comment empêcher, quand le peuple est interrogé, qu'il circule à travers lui une espèce de passion collective?
(NOTE : elle ne répond pas à cette question)
Trois critères essentiels d'un PP :
- machine à fabriquer une passion collective
- organisation construite de manière à exercer une pression collective sur la pensée de chacun de ses membres
- son unique fin est sa propre croissance sans aucune limite. Ce phénomène de recherche de croissance se produit partout où le collectif domine les ê pensant (= retournement relation fin/moyens). En effet, très généralement, toutes les choses considérées comme des fins ne sont en réalité que des moyens (tout ce qui appartient au domaine des faits), BIEN = une fin.
Pensée collective = pensée criminelle car incapable de s'élever au dessus du domaine des faits + prend un moyen comme un fin absolue. Il en est ainsi des PP qui sont, en principe, des instruments pour suivre une conception du BIEN public (il en va de même pour ceux liés par les intérêts d'une catégorie sociale). Aucun H ne pourrait résumer précisément la doctrine d'un PP, qui en elle même est se veut vague.
+ doctrine PP = ne peut, par nature, avoir une signification (+ ce n'est pas une marchandise collective) -> doctrine peut être liée à un mot mais jamais à un indiv./collectif A L'INVERSE d'une vérité (doctrine pythagoricienne)
L'existence d'une telle doctrine dans un PP demande un immense effort alors que l'existence du parti en lui même existe = sans effort + il est inévitable que le parti ne devienne en lui même sa propre fin.
==> idolâtrerie (réservée à Dieu).
Axiome pose que pour que PP puisse mettre en pratique sa vision du BIEN = posséder large quantité de pouvoirs, mais, aucune quantité n'est finalement estimée suffisante surtout quand elle est obtenue alors que l'impuissance du parti vient de l'absence de pensée (qu'il prend pour l'absence de pouvoirs).
Beaucoup de gens ne cherchent pas la puissance totale (trop vertigineuse) mais seulement la croissance, cependant sans limite/fin. Croissance matérielle (+€) du parti = unique critère définissant BIEN/mal (alors que tout autre critère que le BIEN pour définir le BIEN = ø)
Croissance du PP devient alors le BIEN + une inévitable pression collective sur l'esprit indiv. -> pression étant même étalée publiquement/officiellement (tuer des âmes étant dans le sens de la "vérité/justice" du PP). La pression collective est exercée sur le grand public par la propagande (tous l'avouent). Les PP parlent d'éducation à leurs nouveaux sympathisants mais -> dressage pour préparer l'emprise du PP sur l'esprit.
Il est impossible d'examiner les pbs complexes de la vie publique en discernant la justice, le BIEN, le public, la vérité ET de conserver l'attitude qui convient pour un groupement d'indiv. en même temps.
Le système des PP comporte des peines douloureuses vs indocilité qui atteignent presque tout : carrière/sentiments/amitiés/réputation (= extérieur -> honneur/vie de famille) + le discernement est toujours faussé même si on ne cède pas puisque d'après les PP : agir contre le PP = agir contre la recherche de la vérité ALORS QUE nous avons une OBLIGATION IMPERIEUSE de protéger ce discernement.
Quand PP dans un pays -> tôt ou tard, il en résulte en é. de fait dans lequel il est impossible d'intervenir efficacement dans les affaires publiques (mécanisme d'oppression spirituelle + soumission mentale) -> soumission à l'autorité du PP, un esprit au parti aveugle qui rend sourd à la justice.
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PP = mauvais dans leurs principes + dans la pratique + les élus s'associent/se dissocient d'eux = cristallisation artificielle
-> OBLIGATION PRISE DE PARTI = SUBSTITUEE A L'OBLIGATION DE PENSER.
J'vais up demain
Merci pour la participation
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Merci du conseil !
Et pour ta question je ne saurais dire
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