Chapitre 1
Avec le commencement
, il créa Elohim et les cieux et la terre
.
Et la terre était tohu-bohu
et l’obscurité était sur la face de l’abîme et l’esprit d’Elohim voletait sur la face des eaux.
Et Elohim dit: qu’il y ait de la lumière et il y eut de la lumière.
Et Elohim vit la lumière qu’elle était bonne, et Elohim sépara entre la lumière et entre l’obscurité.
Et Elohim appela la lumière Jour et l’obscurité il l’appela Nuit, et il y eut mélange, et il y eut tri, Jour Un.
Et Elohim dit: qu’il y ait un espace à l’intérieur des eaux, et qu’il sépare entre les eaux et les eaux.
Et Elohim fabriqua l’espace et il sépara entre les eaux qui sont en-dessous de l’espace et entre les eaux qui sont au-dessus de l’espace, et il en fut ainsi.
Et Elohim appela l’espace Cieux, et il y eut mélange et il y eut tri, Jour deuxième.
Et Elohim dit: que se délimitent les eaux qui sont en-dessous du ciel en un lieu Un, et qu’apparaisse le sec, et il en fut ainsi.
Et Elohim appela le sec Terre et la délimitation d’eaux
il l’appela Mers, et Elohim vit que c’est bon.
Et Elohim dit: que la terre gazonne de gazon, plante germant semence selon son espèce, arbre-fruit faisant fruit selon son espèce dont la semence est en lui sur la terre, et il en fut ainsi.
Et la terre fit sortir gazon, plante germant semence selon son espèce, et arbre faisant fruit dont la semence est en lui selon son espèce, et Elohim vit que c’est bon.
Et il y eut mélange et il y eut tri, Jour troisième.
Et Elohim dit: qu’il y ait des luminaires dans l’espace des cieux, pour séparer entre le jour et entre la nuit, et qu’ils soient signes et échéances de jours et d’années.
Et qu’ils soient luminaires dans l’espace des cieux pour éclairer sur la terre, et il en fut ainsi.
Et Elohim fabriqua les deux grands luminaires, le grand luminaire pour gouverner le jour et le petit luminaire pour gouverner la nuit et les astres.
Et Elohim les donna dans l’espace des cieux pour éclairer sur la terre.
Pour gouverner le jour et la nuit et pour séparer entre la lumière et entre l’obscurité, et Elohim vit que c’est bon.
Et il y eut mélange et il y eut tri, Jour quatrième.
Et Elohim dit: que pullulent les eaux pullulement d’âme animale, rampante, pullulant dans les eaux selon leur espèce, et tout oiseau ailé selon son espèce, et Elohim vit que c’est bon.
Et Elohim les bénit disant: fructifiez et multipliez-vous et remplissez les eaux dans les mers, et que les oiseaux se multiplient sur la terre.
Et il y eut mélange et il y eut tri, Jour cinquième.
Et Elohim dit: que la terre fasse sortir de l’âme animale selon son espèce, des bêtes et des rampants et des animaux terrestres selon son espèce, et il en fut ainsi.
Et Elohim fabriqua la faune terrestre selon son espèce, et la bête selon son espèce, et tout rampant sur la glèbe selon son espèce, et Elohim vit que c’est bon.
Et Elohim dit: fabriquons Adam
selon notre forme, comme notre ressemblance, et qu’ils descendent dans la poiscaille de la mer et dans l’oiseau du ciel et dans la bête et dans toute la terre, et dans tout rampant rampant sur la terre.
Et Elohim créa l’Adam avec sa forme et avec la forme d’Elohim il le créa, homme et femme
il les créa.
Et Elohim les bénit et Elohim leur dit fructifiez et multipliez-vous et remplissez la terre
et conquérez-la, et descendez dans la poiscaille de la mer et dans l’oiseau des cieux et dans tout animal rampant sur la terre.
Et Elohim dit: voilà, je vous ai donné toute plante germant semence qui est sur la face de toute la terre, et tout l’arbre dont en lui est le fruit de l’arbre germant semence, qu’il soit pour vous pour nourriture.
Et à tout animal de la terre et à tout oiseau des cieux et à tout rampant sur la terre qui en lui a une âme animale, toute verdure et plante comme nourriture, et il en fut ainsi.
Et Elohim vit tout ce qu’il avait fabriqué et voilà, c’était très bon ! Et il y eut mélange et il y eut tri, le jour sixième.
Avec le commencement
(autre traduction: il créa six)
d’Israël
Et la terre était tohu-bohu
(étonnement et confusion)
Et Elohim dit: qu’il y ait de la lumière et il y eut de la lumière.
Et Elohim vit la lumière qu’elle était bonne, et Elohim sépara entre la lumière et entre l’obscurité.
Et Elohim appela la lumière Jour et l’obscurité il l’appela Nuit, et il y eut mélange, et il y eut tri, Jour Un.
Et Elohim dit: qu’il y ait un espace à l’intérieur des eaux, et qu’il sépare entre les eaux et les eaux.
Et Elohim fabriqua l’espace et il sépara entre les eaux qui sont en-dessous de l’espace et entre les eaux qui sont au-dessus de l’espace, et il en fut ainsi.
Et Elohim appela l’espace Cieux, et il y eut mélange et il y eut tri, Jour deuxième.
Et Elohim dit: que se délimitent les eaux qui sont en-dessous du ciel en un lieu Un, et qu’apparaisse le sec, et il en fut ainsi.
Et Elohim appela le sec Terre et la délimitation d’eaux
(ou: le bassin)
Et Elohim dit: que la terre gazonne de gazon, plante germant semence selon son espèce, arbre-fruit faisant fruit selon son espèce dont la semence est en lui sur la terre, et il en fut ainsi.
Et la terre fit sortir gazon, plante germant semence selon son espèce, et arbre faisant fruit dont la semence est en lui selon son espèce, et Elohim vit que c’est bon.
Et il y eut mélange et il y eut tri, Jour troisième.
Et Elohim dit: qu’il y ait des luminaires dans l’espace des cieux, pour séparer entre le jour et entre la nuit, et qu’ils soient signes et échéances de jours et d’années.
Et qu’ils soient luminaires dans l’espace des cieux pour éclairer sur la terre, et il en fut ainsi.
Et Elohim fabriqua les deux grands luminaires, le grand luminaire pour gouverner le jour et le petit luminaire pour gouverner la nuit et les astres.
Et Elohim les donna dans l’espace des cieux pour éclairer sur la terre.
Pour gouverner le jour et la nuit et pour séparer entre la lumière et entre l’obscurité, et Elohim vit que c’est bon.
Et il y eut mélange et il y eut tri, Jour quatrième.
Et Elohim dit: que pullulent les eaux pullulement d’âme animale, rampante, pullulant dans les eaux selon leur espèce, et tout oiseau ailé selon son espèce, et Elohim vit que c’est bon.
Et Elohim les bénit disant: fructifiez et multipliez-vous et remplissez les eaux dans les mers, et que les oiseaux se multiplient sur la terre.
Et il y eut mélange et il y eut tri, Jour cinquième.
Et Elohim dit: que la terre fasse sortir de l’âme animale selon son espèce, des bêtes et des rampants et des animaux terrestres selon son espèce, et il en fut ainsi.
Et Elohim fabriqua la faune terrestre selon son espèce, et la bête selon son espèce, et tout rampant sur la glèbe selon son espèce, et Elohim vit que c’est bon.
Et Elohim dit: fabriquons Adam
(le glébeux (traduction d'A. Chouraqui), puisque la glèbe se dit “Adama”)
Et Elohim créa l’Adam avec sa forme et avec la forme d’Elohim il le créa, homme et femme
(souvenir et trou)
Et Elohim les bénit et Elohim leur dit fructifiez et multipliez-vous et remplissez la terre
(d’Israël)
Et Elohim dit: voilà, je vous ai donné toute plante germant semence qui est sur la face de toute la terre, et tout l’arbre dont en lui est le fruit de l’arbre germant semence, qu’il soit pour vous pour nourriture.
Et à tout animal de la terre et à tout oiseau des cieux et à tout rampant sur la terre qui en lui a une âme animale, toute verdure et plante comme nourriture, et il en fut ainsi.
Et Elohim vit tout ce qu’il avait fabriqué et voilà, c’était très bon ! Et il y eut mélange et il y eut tri, le jour sixième.
C'est que de l'amour putain !
Avez-vous des questions ?
C'est que de l'amour putain !
Arrêtes ça
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C'est que de l'amour putain !
"que la terre gazonne de gazon"
Chapitre 2
Et furent achevés les cieux et la terre et toute leur armée.
Et Elohim acheva au septième jour son ouvrage qu’il avait fabriqué, et il fit Sabbat au septième jour de tout son ouvrage qu’il avait fabriqué.
Et Elohim bénit le septième jour et il le sanctifia, car c’est là qu’il fit Sabbat de tout son ouvrage qu’Elohim avait créé afin de faire.
Tels sont les engendrements des cieux et de la terre quand ils furent créés, au jour de la fabrication par YHWH-Elohim de terre et cieux.
Et toute conversation du champ n’était pas encore sur terre, et toute herbe du champ n’avait pas encore germé, car YHWH-Elohim n’avait pas fait pleuvoir sur la terre, et Adam: rien pour travailler la glèbe.
Et une vapeur monta de la terre et abreuva toute la face de la glèbe.
Et YHWH-Elohim forma l’Adam, poussière de la glèbe, et il souffla dans son nez une âme de vie, et l’Adam fut âme animale.
Et YHWH-Elohim un jardin dans l’Eden d’autrefois, et il plaça là l’Adam qu’il avait formé.
Et YHWH-Elohim fit germer de la glèbe tout arbre plaisant à la vue et bon à manger, et l’arbre de la vie à l’intérieur du jardin, et l’arbre de la connaissance bon et mauvais.
Et un fleuve sort de l’Eden pour abreuver le jardin, et de là il se sépare et devient quatre principaux.
Le nom de l’un est Pishon, c’est celui qui entoure toute la terre d’Havilah où se trouve l’or.
Et l’or de cette terre est bon, c’est là qu’il y a le bdellium et la pierre de Shoham.
Et le nom du deuxième fleuve est Gui’hon, c’est celui qui entoure tout le pays de Koush
.
Et le nom du troisième fleuve est ‘Hiddéquèl, c’est lui qui va à l’est d’Ashur
. Et le quatrième fleuve c’est l’Euphrate.
Et YHWH-Elohim prit l’Adam et le reposa dans le jardin d’Eden pour le travailler et pour le garder.
Et YHWH-Elohim ordonna à l’Adam disant: de tout arbre du jardin manger tu mangeras. Et de l’arbre de la connaissance bon et mauvais tu ne mangeras pas de lui, car le jour où tu mangeras de lui de mort tu mourras.
Et YHWH-Elohim dit: pas bon, que l’Adam soit seul, je lui fabriquerai une aide contre lui.
Et YHWH-Elohim forma de la glèbe tout animal du champ et tout oiseau des cieux, et il l’emmena à l’Adam pour voir comment il l’appellerait, et tout ce dont l’Adam appellerait l’âme animale serait son nom.
Et l’Adam appela des noms pour toute bête, et pour l’oiseau des cieux, et pour tout animal du champ, et pour l’Adam il ne trouva pas d’aide contre lui.
Et YHWH-Elohim fit tomber une léthargie sur l’Adam et il dormit, et il prit une de ses côtes, et il ferma la chair à sa place.
Et YHWH-Elohim construit la côte qu’il avait pris de l’Adam en femme, et il l’amena à l’Adam.
Et l’Adam dit: cette fois-ci c’est l’os de mes os
et la chair de ma chair, pour cela il sera appelé Femme car d’un homme celle-ci a été prise.
C’est pourquoi l’homme abandonnera son père et sa mère, et s’attachera à sa femme et ils deviendront une chair une.
Et les deux étaient nus/malins, l’Adam et sa femme, et il n’étaient pas honteux.
Et furent achevés les cieux et la terre et toute leur armée.
Et Elohim acheva au septième jour son ouvrage qu’il avait fabriqué, et il fit Sabbat au septième jour de tout son ouvrage qu’il avait fabriqué.
Et Elohim bénit le septième jour et il le sanctifia, car c’est là qu’il fit Sabbat de tout son ouvrage qu’Elohim avait créé afin de faire.
Tels sont les engendrements des cieux et de la terre quand ils furent créés, au jour de la fabrication par YHWH-Elohim de terre et cieux.
Et toute conversation du champ n’était pas encore sur terre, et toute herbe du champ n’avait pas encore germé, car YHWH-Elohim n’avait pas fait pleuvoir sur la terre, et Adam: rien pour travailler la glèbe.
Et une vapeur monta de la terre et abreuva toute la face de la glèbe.
Et YHWH-Elohim forma l’Adam, poussière de la glèbe, et il souffla dans son nez une âme de vie, et l’Adam fut âme animale.
Et YHWH-Elohim un jardin dans l’Eden d’autrefois, et il plaça là l’Adam qu’il avait formé.
Et YHWH-Elohim fit germer de la glèbe tout arbre plaisant à la vue et bon à manger, et l’arbre de la vie à l’intérieur du jardin, et l’arbre de la connaissance bon et mauvais.
Et un fleuve sort de l’Eden pour abreuver le jardin, et de là il se sépare et devient quatre principaux.
Le nom de l’un est Pishon, c’est celui qui entoure toute la terre d’Havilah où se trouve l’or.
Et l’or de cette terre est bon, c’est là qu’il y a le bdellium et la pierre de Shoham.
Et le nom du deuxième fleuve est Gui’hon, c’est celui qui entoure tout le pays de Koush
(l’Afrique ?)
Et le nom du troisième fleuve est ‘Hiddéquèl, c’est lui qui va à l’est d’Ashur
(l’Assyrie / la Mésopotamie ?)
Et YHWH-Elohim prit l’Adam et le reposa dans le jardin d’Eden pour le travailler et pour le garder.
Et YHWH-Elohim ordonna à l’Adam disant: de tout arbre du jardin manger tu mangeras. Et de l’arbre de la connaissance bon et mauvais tu ne mangeras pas de lui, car le jour où tu mangeras de lui de mort tu mourras.
Et YHWH-Elohim dit: pas bon, que l’Adam soit seul, je lui fabriquerai une aide contre lui.
Et YHWH-Elohim forma de la glèbe tout animal du champ et tout oiseau des cieux, et il l’emmena à l’Adam pour voir comment il l’appellerait, et tout ce dont l’Adam appellerait l’âme animale serait son nom.
Et l’Adam appela des noms pour toute bête, et pour l’oiseau des cieux, et pour tout animal du champ, et pour l’Adam il ne trouva pas d’aide contre lui.
Et YHWH-Elohim fit tomber une léthargie sur l’Adam et il dormit, et il prit une de ses côtes, et il ferma la chair à sa place.
Et YHWH-Elohim construit la côte qu’il avait pris de l’Adam en femme, et il l’amena à l’Adam.
Et l’Adam dit: cette fois-ci c’est l’os de mes os
(l’essentiel de mes essentiels)
C’est pourquoi l’homme abandonnera son père et sa mère, et s’attachera à sa femme et ils deviendront une chair une.
Et les deux étaient nus/malins, l’Adam et sa femme, et il n’étaient pas honteux.
C'est que de l'amour putain !
up @ColRoulin
C'est que de l'amour putain !
Intéressant pour les non hébraïsants
Psaume 21 ?
Psaume 21 ?