De ce fait, j'ai du mal à m'imaginer qu'il est possible qu'une chose que l'on a nommé, n'existe pas
On est d'accord que le Dieu imaginé par les athées n'existe pas
Mais quid de celui qu'on imagine pas ?
C'est comme si je vous disais que la nature n'existait pas, et que pour me contredire, vous me montriez une fleur
Et moi, comme un immonde ahurax, je me mettais à vous dire : bah c'est pas la nature, c'est une fleur
Si vous comprenez cela, pourquoi vous ne voyez pas Dieu dans l'homme ?
On est d'accord que le Dieu imaginé par les athées n'existe pas
Mais quid de celui qu'on imagine pas ?
C'est comme si je vous disais que la nature n'existait pas, et que pour me contredire, vous me montriez une fleur
Et moi, comme un immonde ahurax, je me mettais à vous dire : bah c'est pas la nature, c'est une fleur
Si vous comprenez cela, pourquoi vous ne voyez pas Dieu dans l'homme ?
Je te loue, Père, d’avoir caché ces choses aux sages et aux intelligents, et de les avoir révélées aux enfants.
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Bouche trou de l'ignorance des hommes
Et le mot "rien" alors ?
Peut-on résumer tous les hommes à leurs doutes et à leurs faiblesses ?
Ils n'ont rien d'autre ?
Ils n'ont rien d'autre ?
Je te loue, Père, d’avoir caché ces choses aux sages et aux intelligents, et de les avoir révélées aux enfants.
Un mot mis sur ce qu'il qualifie, donc sur rien
Mais "Dieu" ne veut pas dire "rien"
Mais "Dieu" ne veut pas dire "rien"
Je te loue, Père, d’avoir caché ces choses aux sages et aux intelligents, et de les avoir révélées aux enfants.
Comme pour @Reddington, on est bien dans le seul Dieu que peuvent voir les athées, c'est à dire une projection de leurs propres maux
Je te loue, Père, d’avoir caché ces choses aux sages et aux intelligents, et de les avoir révélées aux enfants.
Sais-tu qu'il faut forcément utiliser la négation dans "Rien ne peut exister." puisque "Rien" est un pronom négatif qui signifie "aucune chose"
Qu'est-ce que tu en conclus si on ne peut pas dire "Rien peut exister." ?
Qu'est-ce que tu en conclus si on ne peut pas dire "Rien peut exister." ?
Je te loue, Père, d’avoir caché ces choses aux sages et aux intelligents, et de les avoir révélées aux enfants.
Rien ne peut exister
La formulation "rien existe" est incorrecte
"Rien" est un pronom négatif
La formulation "rien existe" est incorrecte
"Rien" est un pronom négatif
Je te loue, Père, d’avoir caché ces choses aux sages et aux intelligents, et de les avoir révélées aux enfants.
Sponsorisé
Connectez-vous pour masquer les pubsJe vais m'en mater tient ça me fera ma soirée
Quel rapport ?
Je te loue, Père, d’avoir caché ces choses aux sages et aux intelligents, et de les avoir révélées aux enfants.
De ce fait, j'ai du mal à m'imaginer qu'il est possible qu'une chose que l'on a nommé, n'existe pas
On est d'accord que le Dieu imaginé par les athées n'existe pas
Mais quid de celui qu'on imagine pas ?
C'est comme si je vous disais que la nature n'existait pas, et que pour me contredire, vous me montriez une fleur
Et moi, comme un immonde ahurax, je me mettais à vous dire : bah c'est pas la nature, c'est une fleur
Si vous comprenez cela, pourquoi vous ne voyez pas Dieu dans l'homme ?
On est d'accord que le Dieu imaginé par les athées n'existe pas
Mais quid de celui qu'on imagine pas ?
C'est comme si je vous disais que la nature n'existait pas, et que pour me contredire, vous me montriez une fleur
Et moi, comme un immonde ahurax, je me mettais à vous dire : bah c'est pas la nature, c'est une fleur
Si vous comprenez cela, pourquoi vous ne voyez pas Dieu dans l'homme ?
Comme le mot "rien" déjà évoqué juste avant
Je te loue, Père, d’avoir caché ces choses aux sages et aux intelligents, et de les avoir révélées aux enfants.
L'Afrique aussi
De ce fait, j'ai du mal à m'imaginer qu'il est possible qu'une chose que l'on a nommé, n'existe pas
On est d'accord que le Dieu imaginé par les athées n'existe pas
Mais quid de celui qu'on imagine pas ?
C'est comme si je vous disais que la nature n'existait pas, et que pour me contredire, vous me montriez une fleur
Et moi, comme un immonde ahurax, je me mettais à vous dire : bah c'est pas la nature, c'est une fleur
Si vous comprenez cela, pourquoi vous ne voyez pas Dieu dans l'homme ?
On est d'accord que le Dieu imaginé par les athées n'existe pas
Mais quid de celui qu'on imagine pas ?
C'est comme si je vous disais que la nature n'existait pas, et que pour me contredire, vous me montriez une fleur
Et moi, comme un immonde ahurax, je me mettais à vous dire : bah c'est pas la nature, c'est une fleur
Si vous comprenez cela, pourquoi vous ne voyez pas Dieu dans l'homme ?
On a forcément une origine à notre création et on l'a appelée Dieu. Pour tout le reste on en sait absolument rien et on affirme quand même tout un tas de conneries.
Nous sommes un.
