Jésus a sauvé les humains fidèles quand il a offert sa vie en rançon (Matthieu 20:28).
La Bible l’appelle donc le « sauveur du monde » (1 Jean 4:14).
La Bible l’appelle donc le « sauveur du monde » (1 Jean 4:14).
Sponsorisé
Connectez-vous pour masquer les pubsDieu a établi la loi suivante : « Le salaire payé par le péché, c’est la mort » (Romains 6:23).
Loin de cacher cette loi à Adam, Dieu l’a prévenu que s’il désobéissait, il encourrait la mort (Genèse 3:3). Lorsqu’Adam a péché, Dieu, « qui ne peut mentir », a tenu parole (Tite 1:2). Adam n’a donc pas seulement transmis le péché à ses descendants mais aussi le salaire du péché, la mort.
Bien que les humains pécheurs soient sous le coup de la condamnation à mort, Dieu leur offre « la richesse de sa faveur imméritée » (Éphésiens 1:7).
La disposition qu’il a prise pour racheter l’humanité, à savoir envoyer Jésus pour qu’il fournisse un sacrifice parfait, était à la fois profondément juste et extrêmement miséricordieuse.
Loin de cacher cette loi à Adam, Dieu l’a prévenu que s’il désobéissait, il encourrait la mort (Genèse 3:3). Lorsqu’Adam a péché, Dieu, « qui ne peut mentir », a tenu parole (Tite 1:2). Adam n’a donc pas seulement transmis le péché à ses descendants mais aussi le salaire du péché, la mort.
Bien que les humains pécheurs soient sous le coup de la condamnation à mort, Dieu leur offre « la richesse de sa faveur imméritée » (Éphésiens 1:7).
La disposition qu’il a prise pour racheter l’humanité, à savoir envoyer Jésus pour qu’il fournisse un sacrifice parfait, était à la fois profondément juste et extrêmement miséricordieuse.
Chaque ministère doit avoir des priorités, et le ministère du Christ ne fait pas exception.
Jésus a limité son attention aux domaines qui devraient être les plus réceptifs : ceux qui connaissaient la Loi et attendaient le Messie.
Jésus a limité son attention aux domaines qui devraient être les plus réceptifs : ceux qui connaissaient la Loi et attendaient le Messie.
