"L'Esprit me conduit dans les régions célestes et il me dit : « Il est écrit que L'Archange Michel combattra le Dragon, et il le combattra devant le Triangle de Dieu. » (Voir Apo. XII, 7) Puis il ajouta : « Ouvre les portes de l'entendement. L'Archange et le Dragon sont les deux esprits qui se disputent l'empire de Jérusalem ; et le Triangle, c'est la gloire du Très-Haut. » Et avant que le commencement de la fin, prédit par les prophètes, n'arrive, il y aura un combat sur chacun des côtés du Triangle, c'est-à-dire en trois temps.
(...)
Ah ! Le Dragon s'est jeté sur tous les États et y apporte la plus effroyable confusion. Les hommes et les peuples se sont levés les uns contre les autres. Guerres, guerres ! Guerres civiles, guerres étrangères ! Quels chocs effroyables ! Tout est deuil et mort, et la famine règne aux champs.
Jérusalem ! Jérusalem ! Sauve-toi du feu de Sodome et de Gomorrhe et du sac de Babylone.
Eh quoi, Seigneur ! Votre bras ne s'arrête pas ! N'est-ce pas assez de la fureur des hommes pour tant de ruines fumantes ? Les éléments doivent-ils encore servir votre colère ? Arrêtez, Seigneur, arrêtez ! Vos villes s'abîment d'elles-mêmes. Grâce, grâce pour Sion ! Mais vous êtes sourd à nos voix, et la montagne de Sion s'écoule avec fracas !
La croix du Christ ne domine plus qu'un monceau de ruines.
Et voici que le roi de Sion attache à cette Croix et son sceptre et sa triple couronne, et, secouant sur les ruines la poussière de ses souliers, se hâte de fuir vers d'autres rives.
Toi, superbe Tyr (Beyrouth) qui échappe encore à l'orage, ne te réjouis pas dans ton orgueil. L'éruption du volcan qui brûle tes entrailles approche. Tu tomberas bien plus avant que nous dans le gouffre. Et ce n'est pas encore tout, Seigneur ! Votre Église est déchirée par ses propres enfants.
Les fils de Sion se partagent en deux camps : L'un fidèle au Pontife fugitif, et l'autre qui dispose du gouvernement de Sion, respectant le sceptre, mais brisant les couronnes. Et qui place la tiare mutilée sur une tête ardente, qui tente des réformes que le parti opposé repousse, et la confusion en est le sanctuaire.
Et voilà que l'Arche sainte disparaît.
Mais mon esprit s'égare et mes yeux s'obscurcissent à la vue de cet effroyable cataclysme.
Mais, me dit l'Esprit, que l'homme espère en Dieu et fasse pénitence ; car le Seigneur tout-puissant est miséricordieux et tirera le monde du chaos et un monde nouveau recommencera.
Or, L'Esprit souffla sur mes yeux, et le Triangle de Dieu avait quitté Juda, et il se trouvait au premier signe. Et je vis un homme d'une figure resplendissante comme la face des anges, monter sur les ruines de Sion. Une lumière céleste descendit du ciel sur sa tête, comme autrefois les langues de feu sur les apôtres. Et les enfants de Sion se prosternèrent à ses pieds, et il les bénit. Et il appela les Samaritains et les Gentils, et ils se convertirent tous à sa voix. Et je vis venir de l'Orient un jeune homme remarquable monté sur un lion. Et il tenait une épée flamboyante à la main. Et le Coq chantait devant lui. Et sur son passage tous les peuples s'inclinaient, car l'Esprit de Dieu était en lui. Et il vint aussi sur les ruines de Sion, et il mit la main dans la main du Pontife. Et ils appelèrent tous les peuples qui accoururent. Et ils leur dirent : « Vous ne serez heureux et forts qu'unis dans un même amour. »
Et une voix sortie du ciel, au milieu des éclairs et du tonnerre, disait :
« Voici ceux que j'ai choisi pour mettre la paix entre l'Archange et le Dragon, et qui doivent renouveler la face de la terre. Ils sont mon verbe et mon bras. Et c'est mon Esprit qui les garde. »
Et je vis des choses merveilleuses.
Et j'entendis les cantiques s'élever de la terre aux cieux.
Puis j'aperçus à l'horizon un feu ardent. Et ma vue se troubla, et je ne vis et n'entendis plus rien.
Puis l'Esprit me dit : « Voici le commencement de la Fin des Temps qui commence.»
Et je m'éveillai épouvanté."
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