Ces quelques passages du Talmud

1). "Les Juifs sont appelés des êtres humains, mais les non-Juifs ne sont pas des humains. Ils sont des bêtes." (Talmud : Baba Mezia 114b)
2). "Le Akum (nègre) est comme un chien. Oui, l'Écriture enseigne d'honorer le chien plus que l'Akum." (Ereget Raschi Erod. 22 30)
3). "Même si Dieu a créé les non-juifs, ils restent des animaux sous forme humaine. Il n'est pas convenable pour un Juif d'être servi par un animal. C'est pourquoi il sera servi par des animaux sous forme humaine." (Midrasch Talpioth, p. 255, Varsovie 1855).
4). "Une non-juive enceinte n'est pas meilleure qu'un animal enceint." (Coschen Hamischpat 405)
5). "Les âmes des non-juifs proviennent d'esprits impurs et sont appelées porcs". (Jalkut Rubeni gadol 12b)
6). "Bien que le non-Juif ait la même structure corporelle que le Juif, ils se comparent au Juif comme un singe à un humain." (Schene Luchoth Haberith, p. 250b)

Pour que le Juif n'oublie jamais qu'il a affaire à des animaux, on le lui rappelle constamment en mangeant, en mourant et même en ayant des rapports sexuels.
Car le Talmud enseigne :
1). "Si tu manges avec un non-juif, c'est comme si tu mangeais avec un chien." (Tosapoth, Jebamoth 94b)
2). "Si un juif a un serviteur ou une servante non juive qui meurt, on ne doit pas exprimer sa sympathie au juif. Il faut dire au juif : Dieu remplacera ta perte, tout comme si l'un de ses bœufs ou de ses ânes était mort". (Jore Dea 377, 1)
3). "Les rapports sexuels entre non-juifs sont comme des rapports entre animaux". (Sanhedrin 74b)
Il est écrit dans le Talmud au sujet du meurtre du non-juif :
1). "Il est permis de prendre le corps et la vie d'un non-juif." (Sepher Ikkarim IIIc, 25)
2). "Il est permis de tuer toute personne qui renie la Torah" (Talmud - Sanhedrin 59b).

Sanhedrin 54b : “Si un homme commet la sodomie avec un garçon de moins de neuf ans, il n’est pas coupable de la sodomie.”

il y a 3 ans

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The Gemara asks: What does it mean that the Torah does not deem a younger boy to be like an older boy? Rav says: It means that the Torah does not deem the intercourse of one who is less than nine years old to be like the intercourse of one who is at least nine years old, as for a male’s act of intercourse to have the legal status of full-fledged intercourse the minimum age is nine years. (Sanhedrin 54b)