Affirmation 1 : Dieu est un être parfait.
Affirmation 2 : Une perfection qui ne comprendrait pas l'existence ne serait évidemment pas complète.
Affirmation 3 : Donc, Dieu est aussi doté de l'existence.
Affirmation 1 => Jusque là on s'attend à ce que Dieu tel qu'on l'entend possèdes toutes les qualités existantes
Affirmation 2 => De même qu'une perfection qui ne comprendrait pas l'inexistence est évidemment imparfaite puisque l'inexistence est aussi une qualité, car un idéalisme donc DIeu possède aussi l'inexistance.
Affirmation 3 => Donc, Dieu est aussi dôté de l'existence mais aussi de l'inexistence.
On se retrouve donc face à un paradoxe qui n'a aucun intérêt.
Affirmation 2 : Une perfection qui ne comprendrait pas l'existence ne serait évidemment pas complète.
Affirmation 3 : Donc, Dieu est aussi doté de l'existence.
Affirmation 1 => Jusque là on s'attend à ce que Dieu tel qu'on l'entend possèdes toutes les qualités existantes
Affirmation 2 => De même qu'une perfection qui ne comprendrait pas l'inexistence est évidemment imparfaite puisque l'inexistence est aussi une qualité, car un idéalisme donc DIeu possède aussi l'inexistance.
Affirmation 3 => Donc, Dieu est aussi dôté de l'existence mais aussi de l'inexistence.
On se retrouve donc face à un paradoxe qui n'a aucun intérêt.
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Déjà la première affirmation est fausse/indémontrable/dénuée de sens donc on peut s'arrêter là
