Questions aux cathos

En cas de guerre civile, tuer est un péché contre le cinquième commandement non ?

Défendre sa famille ok, mais si le type est seul (comme trois quart des jeunes hommes), il n'a plus qu'à se laisser crever car il n'a pas charge d'âmes ?

Up

Quelles sont les réponses Justin bridoux ?

Rien compris

On peut faire usage de la force dans trois occasions : la légitime défense de soi-même, l'assistance à personne en danger et la guerre juste.

Et dans ces trois cas, la mort de l'agresseur n'est pas considérée comme un péché.

Qu'est ce qu'une guerre juste ? Si Dieu puni la République en laissant des hordes impies déferler sur notre territoire, ce que justice pour lui, non ?

désolé mais tu dis DES BETISES
Les 10 commandements c'est l'ancien testament.
l'ancien testament

est surtout la traduction du Code de Hammurabi qui est un texte juridique babylonien dont se sont servis les juifs !

CULTIVEZ VOUS.
Cessez de dire des bêtises !

Jésus résumé les dix commandements en deux : Tu aimeras Dieu et tu aimeras ton prochain.

Personnellement je n'aime pas l'idée de guerre. Mais j'applique ce qu'à dit Saint Thomas d'Aquin.

" Si pour se défendre on exerce une violence plus grande qu’il ne faut, ce sera illicite. Mais si l’on repousse la violence de façon mesurée, ce sera licite... Et il n’est pas nécessaire au salut que l’on omette cet acte de protection mesurée pour éviter de tuer l’autre ; car on est davantage tenu de veiller à sa propre vie qu’à celle d’autrui "

Je ne ferai pas la guerre, mais si ma vie est menacée je n'hésiterai pas. Ce sera à Dieu de me juger.

Oui clé

bonne question, je up si quelqu'un connait un passage de la Bible ce serait intéressant (différent que tendre l'autre joue)

Non.

"Il (Jésus) leur dit : Maintenant, par contre, celui qui a une bourse, qu'il la prenne ; de même que celui qui a un sac ; et celui qui n'a pas d'épée, qu'il vende son manteau pour en acheter une."
(Évangile selon saint Luc, Chapitre 22, Verset 36)

Dans ce passage, Jésus envoie ses disciples prêcher l'Évangile et leur conseille de s'acheter des épées pour se défendre des bandits de grand chemin.

Le passage sur "tendre l'autre joue" a toujours été considéré comme contextuel, c'est-à-dire qu'il ne peut être appliqué que dans certains contextes.
Comme, par exemple, pour des hommes "sans charges d'âmes" ou dans des situations où l'usage de la force ne ferait qu'envenimer les choses.
Mais ça devient carrément un péché pour un père de famille, car il doit protéger sa femme et ses enfants.

Pour finir, il faut que tu comprennes qu'il n'y a pas que la Bible comme canal de la Révélation pour les Catholiques.
Il y a aussi la Tradition (en gros, les intellectuels chrétiens, surtout ceux de l'antiquité) et le magistère de l'Église (les encycliques pontificales).
De plus, la morale catholique se fonde aussi sur le droit naturel et sa notion centrale de préservation de la vie.

merci pour la réponse

La guerre juste, c'est le seul type de guerre accepté par l'Église.

Il faut remplir un certain nombre de critères dont je ne me souviens hélas pas entièrement.

De tête, ce doit être une guerre de légitime défense déclarée après avoir épuisé tous les moyens pacifiques.
Il faut aussi qu'elle soit proportionnée à l'attaque.

J'ajouterai que les maux qui s'abattent aujourd'hui sur la France sont les conséquences immanentes de ses péchés et de son apostasie, mais que de nombreuses prophéties prédisent qu'un Grand Monarque viendra, vers la fin des temps, la sauver en menant une guerre juste contre les musulmans.

De rien ;)

Merci !

Et si ce Grand Monarque ne se déclare pas ?

Alors il faudra se débrouiller.
Si Dieu le veut et qu'il m'en donne la force, je me battrai.
Je ne veux pas que ma famille et moi devenions des dhimmis et je veux surtout que l'Évangile continue d'être proclamé librement en France jusqu'à la fin des temps.

Si on considère que ce sont les soldats du diable, c'est légitime
Et vu leur manque de compassion et leur attitude vindicative, aucun soucis pour ça

Et si nous étions dans la fins des temps.
L'Eglise doit connaître, elle aussi, sa passion. Nous retourneront sans doute dans les catacombes, et nous serons martyrisé "là est la patience des saints" nous dis S. Jean dans son apocalypse.
De même, Jésus dit la même chose en substance dans Matthieu chapitre 10.