Lorsque ce sera le plein de l'an Mille après l'an Mille

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Lorsque ce sera le plein de l’An Mille qui vient après l’An Mille
L’homme ne sera plus le seul souverain car la femme viendra saisir le sceptre
Elle sera la grande maîtresse des temps futurs
Et ce qu’elle pensera elle l’imposera aux hommes
Elle sera la mère de cet An Mille qui vient après l’An Mille
Elle répandra la douceur tiède de la mère après les jours du Diable
Elles sera la beauté après la laideur des temps barbares
L’An Mille qui vient après l’An Mille se changera en temps léger
On aimera et on partagera
On rêvera et on enfantera les rêves

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Lorsque ce sera le plein de l’An Mille qui vient après l’An Mille
L’homme connaîtra une seconde naissance
L’Esprit saisira la foule des hommes
Qui communieront dans la fraternité
Alors s’annoncera la fin des temps barbares
Ce sera le temps d’une nouvelle vigueur de la Foi
Après les jours noirs du commencement de l’An Mille qui vient après l’An Mille
S’ouvriront des jours heureux
L’homme retrouvera le chemin des hommes
Et la terre sera ordonnée

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Lorsque ce sera le plein de l’An Mille qui vient après l’An Mille
L’homme aura appris à donner et à partager
Les jours amers de solitude seront enfouis
Il croira à nouveau à l’esprit
Et les barbares auront acquis droit de cité
Mais cela viendra après les guerres et les incendies
Cela surgira des décombres noircies des tours de Babel
Et il aura fallu la poigne ferrée
Pour que s’ordonne le désordre
Et que l’homme retrouve le bon chemin

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« Quand les hommes seront assez purifiés par les fléaux, quand ils seront fatigués de la guerre, quand la crainte de Dieu aura touché leur cœur, ils reviendront vers la justice et la pratique des lois de l’Église.
Alors les prévaricateurs tomberont totalement dans le mépris et dans l’opprobre ; et la justice avec la paix s’établiront par de sages décrets, si nouveaux, si surprenants que les hommes avoueront dans leur admiration n’avoir jamais rien vu, ni entendu de pareil.

Cette paix dont le monde jouira avant le second avènement du Fils de Dieu, figurée par celle qui précéda son premier avènement, sera beaucoup plus complète que celle-ci. Il est vrai que la crainte de l’approche du dernier jour tempèrera la joie des hommes ; mais celle-ci les excitera à puiser dans la foi catholique les grâces dont cette foi est la source.
Les Juifs alors se joindront aux chrétiens et reconnaîtront avec bonheur que le Messie dont ils niaient la venue est réellement Jésus-Christ.

A cette époque surgiront de grands Prophètes, des hommes remplis de l’Esprit de Dieu, et le germe de toute justice fleurira parmi les fils et les filles des hommes, ainsi qu’Isaïe l’a prédit, en disant: «En ce temps, le germe du Seigneur s’épanouira dans toute sa munificence et sa gloire; le fruit de la terre sera exalté ; et ceux des enfants d’Israël sauvés, seront transportés d’allégresse !»

Or, dans ces heureux jours, un air pur et suave, mêlé à de douces rosées, rendront à la terre sa fécondité, et elle produira des fruits en abondance; car les hommes réconciliés avec Dieu marcheront avec ardeur dans les voies de la justice, de même qu’au temps de la débilité de la femme la terre avait refusé d’ouvrir son sein, parce que les éléments troublés par une juste punition de Dieu, à cause des péchés des hommes, étaient alors privés des principes réparateurs émanant de la Toute-Puissante-Bonté.

Les chefs de tout le peuple règleront toutes choses selon les lois divines de la justice. Ils interdiront les armes destinées à répandre le sang humain, ne réservant que les instruments utiles à l’agriculture. Quiconque sera pris en contravention périra par son propre fer.

De son côté l’Esprit-Saint répandra sur les peuples les dons de prophétie, de sagesse et de sainteté avec tant d’abondance que ce sera comme un monde nouveau. De même que l’été est la saison des fleurs et des fruits, de même aussi ces heureux jours seront, par la puissance de Dieu, l’été véritable de l’Eglise, parce que toutes choses seront rentrées dans l’ordre et la vérité. Le clergé et les religieux,
les vierges et les veuves fleuriront, ainsi que le reste de l’ordre social, et l’on vivra dans le mépris des grandeurs et des richesses superflues.

Alors les prophéties seront claires et leur vrai sens connu, les sciences seront agréables et fortes, et les fidèles s’y considèreront comme dans un miroir. Autant les saints anges s’éloignaient des hommes à cause de l’infection de leurs crimes, autant ils se rendront familiers avec eux en voyant leur nouvelle et sainte vie. Les justes, portant leurs regards vers la terre promise des Cieux, se réjouiront dans l’attente de l’éternelle récompense, tout en envisageant la proximité du jugement; aussi seront-ils semblables à des voyageurs dont la joie n’est complète que lorsqu’ils sont arrivés dans leur patrie. — Les Juifs et les hérétiques seront également dans une grande allégresse, et ils se diront : « Notre gloire approche, et ceux qui nous ont opprimés seront foulés et chassés à leur tour. »

Mais bon nombre de païens, frappés de la gloire et des richesses des peuples chrétiens, solliciteront le baptême et prêcheront hautement la doctrine de Jésus-Christ, de concert avec ceux ci, comme il arriva au temps des Apôtres. Alors ils diront aux Juifs et aux hérétiques : « Ce que vous appelez votre gloire sera pour vous la mort éternelle, et celui que vous appelez votre chef sera à vos yeux, à cause surtout de sa fin lamentable, un objet d’horreur et d’épouvante ; c’est à cette époque que vous
vous unirez à nous en voyant ce jour que nous a montré la race de l’Aurore, c’est-à-dire de la Bienheureuse Marie, l’étoile de la mer. »

Ainsi les jours de bonheur sus-annoncés seront des jours de force et de paix profonde, comparables à des soldats armés qui, couchés sur la pierre, tendent des embûches à leurs ennemis et les poursuivent jusqu’à la mort.
Ces jours affirmeront l’approche du dernier des jours, parce que tout ce que les Prophètes avaient prédit de biens et de grâces aura alors son entière et complète réalisation. » (…)