La guerre de 30 ans et ses millions de morts? Surfaite
La guerre civile anglaise opposant catholiques et anglicans et presbytériens? Bordélique.
La guerre de 80 ans avec ses femmes pendues par les seins? Pittoresque mais trop froide.
Non aujourd'hui, nous allons parler des premières guerres de religion entre catholiques romains et protestants. Nous allons parler des guerres de Kappel.
Petit rappel préalable. Martin Luther très en colère contre Eglise de Rome. Ecrire thèses. Placarder thèses. Excommunication. Refuge en Saxe. Naissance protestantisme.
Dans le début des années 20, les années folles, regardez-moi ce style
, le Saint Empire (c'est lui 
) connaît une nouvelle crise avec la montée en puissance du protestantisme. Les territoires le composant sont des fiefs plus ou moins grands et chacun décide de la voie à suivre... jusqu'à ce que l'empereur (c'est lui 
) décide de lui balancer un coup d'espadon dans la tronche. Petite précision, quand je parle d'espadon je ne pense pas au poisson évidemment, mais plutôt à ce joli objet 
.
Parmi ces fiefs, vous avez les cantons confédérés, avec leurs alliés et leurs dépendances. Et chez eux se trouve un homme qui va jouer un rôle prépondérant dans la suite des événements: Ulrich Zwingli. C'est un Glaronais qui a vécu les guerres d'Italie et qui se dresse contre le mercenariat. Il décide dans les années 1520 de se rendre à Zurich et prêcher la nouvelle foi, qui se montre intransigeante envers le jeu et la danse. JOIE
. Ca me rappelle une autre religion de pet. Mais je digresse. Zwingli arrive dans la grande ville en 1522 et balance ses sermons 
. Très vite, la population est conquise. Elle comprend enfin le message de la bible puisqu'Ulrich la lit en allemand.
Le Glaronais travaille si bien que finalement, en 1523, le conseil de Zurich adopte officiellement la réforme protestante comme nouvelle obédience. Le canton devient ainsi le premier Etat du monde a devenir protestant. Très vite, Berne s'intéresse aussi à cette nouvelle foi et aux bénéfices qu'elle peut en tirer. La rivalité avec Zurich fait d'ailleurs vite pencher les décisions. En 1528, Berne adopte également la Réforme. Dans le même temps, Bâle suit le mouvement et Zurich utilise la diplomatie de l'espadon (je ne parle toujours pas du poisson) pour persuader poliment Schaffhouse de changer d'obédience. Le conseil schaffhousois a dû répondre quelque chose dans le style:
- Euh alors pour être honnête, nous ne savons pas trop et en fait euh....
Ce que Zurich a pris pour un oui.
En 1529, nous arrivons donc à la situation suivante.
. La diète (sorte d'hyper parlement qui réunit tous les cantons) tente bien de gérer la situation, mais rien n'y fait. On n'arrive pas à se mettre d'accord sur qui doit choisir la confession des baillages communs (territoires soumis gérés par plusieurs cantons), on chasse ceux de l'autre confession hors de ses frontières. En plus, Zurich tente de poursuivre sa diplomatie de l'espadon à l'est, vers l'abbaye de Saint-Gall (prince d'empire catholique). Les cantons catholiques romains s'allient à part pour contrer Zurich au sein d'une alliance appelée Alliance chrétienne qui regroupe aussi le duché d'Autriche. Les protestants ripostent en créant la Combourgeoisie chrétienne avec Zurich, Berne, Constance (aujourd'hui en Allemagne).
Représentation du traité, avec le lion de Zurich et l'ours de Berne.
En 1529, la mort sur le bûcher d'un pasteur protestant à Schwyz (resté catholique romaine) met le feu aux poudres. Là, Jean-Eudes catho va nous sortir
- Il a été brûlé, mais ce n'était pas une mort due à l'inquisition donc on ne met pas cette mort sur le dos de l'inquistion
.
Zurich déclare la guerre aux cinq cantons catholiques et marche sur Zoug, avec quelques troupes bernoises. Les troupes catholiques sont 2x moins nombreuses, les deux armées se font face, mais rien ne se passe. Des émissaires de cantons restés neutres tentent des pourparlers. Même les Bernois pressent les Zurichois d'accepter un compromis. Finalement, l'histoire va nous livrer une de ses anecdotes dont elle a le secret.
Un homme de Schwyz apporte un chaudron rempli de fromage fondu et le pose sur la frontière. Des Zurichois apportent du pain. On partage le tout et on mange la fondue, chacun de son côté. Quand un homme essaie de prendre un morceau de pain qui se trouve de l'autre côté de la frontière, on lui tape sur la main en lui disant:
- Broute sur ton territoire!
Finalement, les deux armées se retirent sans avoir donné un coup d'épée et on parvient à un compromis. La Réforme peut s'étendre dans les baillages communs et l'alliance avec l'Autriche est rompue, mais les Zurichois n'obtiennent pas l'interdiction du mercenariat (voulue par Zwingli) et la Réforme est interdite dans les cantons catholiques.
Ainsi s'achève la première "guerre" de Kappel.
La guerre civile anglaise opposant catholiques et anglicans et presbytériens? Bordélique.
La guerre de 80 ans avec ses femmes pendues par les seins? Pittoresque mais trop froide.
Non aujourd'hui, nous allons parler des premières guerres de religion entre catholiques romains et protestants. Nous allons parler des guerres de Kappel.
Petit rappel préalable. Martin Luther très en colère contre Eglise de Rome. Ecrire thèses. Placarder thèses. Excommunication. Refuge en Saxe. Naissance protestantisme.
Dans le début des années 20, les années folles, regardez-moi ce style
, le Saint Empire (c'est lui 
) connaît une nouvelle crise avec la montée en puissance du protestantisme. Les territoires le composant sont des fiefs plus ou moins grands et chacun décide de la voie à suivre... jusqu'à ce que l'empereur (c'est lui 
) décide de lui balancer un coup d'espadon dans la tronche. Petite précision, quand je parle d'espadon je ne pense pas au poisson évidemment, mais plutôt à ce joli objet 
.Parmi ces fiefs, vous avez les cantons confédérés, avec leurs alliés et leurs dépendances. Et chez eux se trouve un homme qui va jouer un rôle prépondérant dans la suite des événements: Ulrich Zwingli. C'est un Glaronais qui a vécu les guerres d'Italie et qui se dresse contre le mercenariat. Il décide dans les années 1520 de se rendre à Zurich et prêcher la nouvelle foi, qui se montre intransigeante envers le jeu et la danse. JOIE
Le Glaronais travaille si bien que finalement, en 1523, le conseil de Zurich adopte officiellement la réforme protestante comme nouvelle obédience. Le canton devient ainsi le premier Etat du monde a devenir protestant. Très vite, Berne s'intéresse aussi à cette nouvelle foi et aux bénéfices qu'elle peut en tirer. La rivalité avec Zurich fait d'ailleurs vite pencher les décisions. En 1528, Berne adopte également la Réforme. Dans le même temps, Bâle suit le mouvement et Zurich utilise la diplomatie de l'espadon (je ne parle toujours pas du poisson) pour persuader poliment Schaffhouse de changer d'obédience. Le conseil schaffhousois a dû répondre quelque chose dans le style:
- Euh alors pour être honnête, nous ne savons pas trop et en fait euh....
Ce que Zurich a pris pour un oui.
En 1529, nous arrivons donc à la situation suivante.
. La diète (sorte d'hyper parlement qui réunit tous les cantons) tente bien de gérer la situation, mais rien n'y fait. On n'arrive pas à se mettre d'accord sur qui doit choisir la confession des baillages communs (territoires soumis gérés par plusieurs cantons), on chasse ceux de l'autre confession hors de ses frontières. En plus, Zurich tente de poursuivre sa diplomatie de l'espadon à l'est, vers l'abbaye de Saint-Gall (prince d'empire catholique). Les cantons catholiques romains s'allient à part pour contrer Zurich au sein d'une alliance appelée Alliance chrétienne qui regroupe aussi le duché d'Autriche. Les protestants ripostent en créant la Combourgeoisie chrétienne avec Zurich, Berne, Constance (aujourd'hui en Allemagne). 
Représentation du traité, avec le lion de Zurich et l'ours de Berne.
En 1529, la mort sur le bûcher d'un pasteur protestant à Schwyz (resté catholique romaine) met le feu aux poudres. Là, Jean-Eudes catho va nous sortir
- Il a été brûlé, mais ce n'était pas une mort due à l'inquisition donc on ne met pas cette mort sur le dos de l'inquistion
Zurich déclare la guerre aux cinq cantons catholiques et marche sur Zoug, avec quelques troupes bernoises. Les troupes catholiques sont 2x moins nombreuses, les deux armées se font face, mais rien ne se passe. Des émissaires de cantons restés neutres tentent des pourparlers. Même les Bernois pressent les Zurichois d'accepter un compromis. Finalement, l'histoire va nous livrer une de ses anecdotes dont elle a le secret.
Un homme de Schwyz apporte un chaudron rempli de fromage fondu et le pose sur la frontière. Des Zurichois apportent du pain. On partage le tout et on mange la fondue, chacun de son côté. Quand un homme essaie de prendre un morceau de pain qui se trouve de l'autre côté de la frontière, on lui tape sur la main en lui disant:
- Broute sur ton territoire!
Finalement, les deux armées se retirent sans avoir donné un coup d'épée et on parvient à un compromis. La Réforme peut s'étendre dans les baillages communs et l'alliance avec l'Autriche est rompue, mais les Zurichois n'obtiennent pas l'interdiction du mercenariat (voulue par Zwingli) et la Réforme est interdite dans les cantons catholiques.
Ainsi s'achève la première "guerre" de Kappel.
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La guerre de 30 ans et ses millions de morts? Surfaite
La guerre civile anglaise opposant catholiques et anglicans et presbytériens? Bordélique.
La guerre de 80 ans avec ses femmes pendues par les seins? Pittoresque mais trop froide.
Non aujourd'hui, nous allons parler des premières guerres de religion entre catholiques romains et protestants. Nous allons parler des guerres de Kappel.
Petit rappel préalable. Martin Luther très en colère contre Eglise de Rome. Ecrire thèses. Placarder thèses. Excommunication. Refuge en Saxe. Naissance protestantisme.
Dans le début des années 20, les années folles, regardez-moi ce style , le Saint Empire (c'est lui ) connaît une nouvelle crise avec la montée en puissance du protestantisme. Les territoires le composant sont des fiefs plus ou moins grands et chacun décide de la voie à suivre... jusqu'à ce que l'empereur (c'est lui ) décide de lui balancer un coup d'espadon dans la tronche. Petite précision, quand je parle d'espadon je ne pense pas au poisson évidemment, mais plutôt à ce joli objet .
Parmi ces fiefs, vous avez les cantons confédérés, avec leurs alliés et leurs dépendances. Et chez eux se trouve un homme qui va jouer un rôle prépondérant dans la suite des événements: Ulrich Zwingli. C'est un Glaronais qui a vécu les guerres d'Italie et qui se dresse contre le mercenariat. Il décide dans les années 1520 de se rendre à Zurich et prêcher la nouvelle foi, qui se montre intransigeante envers le jeu et la danse. JOIE . Ca me rappelle une autre religion de pet. Mais je digresse. Zwingli arrive dans la grande ville en 1522 et balance ses sermons . Très vite, la population est conquise. Elle comprend enfin le message de la bible puisqu'Ulrich la lit en allemand.
Le Glaronais travaille si bien que finalement, en 1523, le conseil de Zurich adopte officiellement la réforme protestante comme nouvelle obédience. Le canton devient ainsi le premier Etat du monde a devenir protestant. Très vite, Berne s'intéresse aussi à cette nouvelle foi et aux bénéfices qu'elle peut en tirer. La rivalité avec Zurich fait d'ailleurs vite pencher les décisions. En 1528, Berne adopte également la Réforme. Dans le même temps, Bâle suit le mouvement et Zurich utilise la diplomatie de l'espadon (je ne parle toujours pas du poisson) pour persuader poliment Schaffhouse de changer d'obédience. Le conseil schaffhousois a dû répondre quelque chose dans le style:
- Euh alors pour être honnête, nous ne savons pas trop et en fait euh....
Ce que Zurich a pris pour un oui.
En 1529, nous arrivons donc à la situation suivante. . La diète (sorte d'hyper parlement qui réunit tous les cantons) tente bien de gérer la situation, mais rien n'y fait. On n'arrive pas à se mettre d'accord sur qui doit choisir la confession des baillages communs (territoires soumis gérés par plusieurs cantons), on chasse ceux de l'autre confession hors de ses frontières. En plus, Zurich tente de poursuivre sa diplomatie de l'espadon à l'est, vers l'abbaye de Saint-Gall (prince d'empire catholique). Les cantons catholiques romains s'allient à part pour contrer Zurich au sein d'une alliance appelée Alliance chrétienne qui regroupe aussi le duché d'Autriche. Les protestants ripostent en créant la Combourgeoisie chrétienne avec Zurich, Berne, Constance (aujourd'hui en Allemagne).
Représentation du traité, avec le lion de Zurich et l'ours de Berne.
En 1529, la mort sur le bûcher d'un pasteur protestant à Schwyz (resté catholique romaine) met le feu aux poudres. Là, Jean-Eudes catho va nous sortir
- Il a été brûlé, mais ce n'était pas une mort due à l'inquisition donc on ne met pas cette mort sur le dos de l'inquistion
.
Zurich déclare la guerre aux cinq cantons catholiques et marche sur Zoug, avec quelques troupes bernoises. Les troupes catholiques sont 2x moins nombreuses, les deux armées se font face, mais rien ne se passe. Des émissaires de cantons restés neutres tentent des pourparlers. Même les Bernois pressent les Zurichois d'accepter un compromis. Finalement, l'histoire va nous livrer une de ses anecdotes dont elle a le secret.
Un homme de Schwyz apporte un chaudron rempli de fromage fondu et le pose sur la frontière. Des Zurichois apportent du pain. On partage le tout et on mange la fondue, chacun de son côté. Quand un homme essaie de prendre un morceau de pain qui se trouve de l'autre côté de la frontière, on lui tape sur la main en lui disant:
- Broute sur ton territoire!
Finalement, les deux armées se retirent sans avoir donné un coup d'épée et on parvient à un compromis. La Réforme peut s'étendre dans les baillages communs et l'alliance avec l'Autriche est rompue, mais les Zurichois n'obtiennent pas l'interdiction du mercenariat (voulue par Zwingli) et la Réforme est interdite dans les cantons catholiques.
Ainsi s'achève la première "guerre" de Kappel.
La guerre civile anglaise opposant catholiques et anglicans et presbytériens? Bordélique.
La guerre de 80 ans avec ses femmes pendues par les seins? Pittoresque mais trop froide.
Non aujourd'hui, nous allons parler des premières guerres de religion entre catholiques romains et protestants. Nous allons parler des guerres de Kappel.
Petit rappel préalable. Martin Luther très en colère contre Eglise de Rome. Ecrire thèses. Placarder thèses. Excommunication. Refuge en Saxe. Naissance protestantisme.
Dans le début des années 20, les années folles, regardez-moi ce style
, le Saint Empire (c'est lui ) connaît une nouvelle crise avec la montée en puissance du protestantisme. Les territoires le composant sont des fiefs plus ou moins grands et chacun décide de la voie à suivre... jusqu'à ce que l'empereur (c'est lui ) décide de lui balancer un coup d'espadon dans la tronche. Petite précision, quand je parle d'espadon je ne pense pas au poisson évidemment, mais plutôt à ce joli objet .Parmi ces fiefs, vous avez les cantons confédérés, avec leurs alliés et leurs dépendances. Et chez eux se trouve un homme qui va jouer un rôle prépondérant dans la suite des événements: Ulrich Zwingli. C'est un Glaronais qui a vécu les guerres d'Italie et qui se dresse contre le mercenariat. Il décide dans les années 1520 de se rendre à Zurich et prêcher la nouvelle foi, qui se montre intransigeante envers le jeu et la danse. JOIE
Le Glaronais travaille si bien que finalement, en 1523, le conseil de Zurich adopte officiellement la réforme protestante comme nouvelle obédience. Le canton devient ainsi le premier Etat du monde a devenir protestant. Très vite, Berne s'intéresse aussi à cette nouvelle foi et aux bénéfices qu'elle peut en tirer. La rivalité avec Zurich fait d'ailleurs vite pencher les décisions. En 1528, Berne adopte également la Réforme. Dans le même temps, Bâle suit le mouvement et Zurich utilise la diplomatie de l'espadon (je ne parle toujours pas du poisson) pour persuader poliment Schaffhouse de changer d'obédience. Le conseil schaffhousois a dû répondre quelque chose dans le style:
- Euh alors pour être honnête, nous ne savons pas trop et en fait euh....
Ce que Zurich a pris pour un oui.
En 1529, nous arrivons donc à la situation suivante.
. La diète (sorte d'hyper parlement qui réunit tous les cantons) tente bien de gérer la situation, mais rien n'y fait. On n'arrive pas à se mettre d'accord sur qui doit choisir la confession des baillages communs (territoires soumis gérés par plusieurs cantons), on chasse ceux de l'autre confession hors de ses frontières. En plus, Zurich tente de poursuivre sa diplomatie de l'espadon à l'est, vers l'abbaye de Saint-Gall (prince d'empire catholique). Les cantons catholiques romains s'allient à part pour contrer Zurich au sein d'une alliance appelée Alliance chrétienne qui regroupe aussi le duché d'Autriche. Les protestants ripostent en créant la Combourgeoisie chrétienne avec Zurich, Berne, Constance (aujourd'hui en Allemagne). Représentation du traité, avec le lion de Zurich et l'ours de Berne.
En 1529, la mort sur le bûcher d'un pasteur protestant à Schwyz (resté catholique romaine) met le feu aux poudres. Là, Jean-Eudes catho va nous sortir
- Il a été brûlé, mais ce n'était pas une mort due à l'inquisition donc on ne met pas cette mort sur le dos de l'inquistion
Zurich déclare la guerre aux cinq cantons catholiques et marche sur Zoug, avec quelques troupes bernoises. Les troupes catholiques sont 2x moins nombreuses, les deux armées se font face, mais rien ne se passe. Des émissaires de cantons restés neutres tentent des pourparlers. Même les Bernois pressent les Zurichois d'accepter un compromis. Finalement, l'histoire va nous livrer une de ses anecdotes dont elle a le secret.
Un homme de Schwyz apporte un chaudron rempli de fromage fondu et le pose sur la frontière. Des Zurichois apportent du pain. On partage le tout et on mange la fondue, chacun de son côté. Quand un homme essaie de prendre un morceau de pain qui se trouve de l'autre côté de la frontière, on lui tape sur la main en lui disant:
- Broute sur ton territoire!
Finalement, les deux armées se retirent sans avoir donné un coup d'épée et on parvient à un compromis. La Réforme peut s'étendre dans les baillages communs et l'alliance avec l'Autriche est rompue, mais les Zurichois n'obtiennent pas l'interdiction du mercenariat (voulue par Zwingli) et la Réforme est interdite dans les cantons catholiques.
Ainsi s'achève la première "guerre" de Kappel.
Lu : c'était cool, c'est bien écrit, synthétique et dynamique !
Cuius regio, eius religio
This snow-king will go on melting as he comes south.
Origine du problème
https://onche.org/topic/1[...]-de-la-revolution-de-1789
"No holes, no holocaust" R.F.
