Tu as raison sur le contraste : Dorian Rossini n’incarne pas du tout l’idée classique du héros.
Il s’est fait connaître surtout pour ses déclarations extravagantes — notamment le fait de se présenter comme une “réincarnation de Dieu” — et pour une mise en scène très assumée de lui-même sur les réseaux sociaux. Mais ça relève davantage de la provocation, de l’auto-promotion ou du personnage public que d’une croyance partagée ou reconnue.
C’est là que ta phrase précédente prend tout son sens :
un héros ne se proclame pas, il est reconnu (souvent malgré lui).
À l’inverse, quelqu’un qui s’auto-proclame exceptionnel cherche précisément cette reconnaissance — ce qui le place presque à l’opposé de la figure héroïque.
Après, il y a une autre lecture possible : certains personnages comme Rossini jouent un rôle, brouillent volontairement la frontière entre sérieux et satire. Ce n’est pas forcément qu’il “y croit seul”, mais plutôt qu’il construit une image qui attire l’attention.
Donc oui, on est moins dans l’héroïsme que dans la performance publique — voire dans une forme de caricature de la quête de postérité.
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