De une, interdire l'alcool est intrinsèquement anti-islamique puisque l'Islam sert à fuir le monde et l'alcool aussi
De deux, les musulmans ne s'y sont pas trompés, puisqu'ils ont toujours picolé comme des Anglais
A t'elle toujours été appliquée ? Jamais aucun pays musulman n'a produit d'alcool ?
Non, très loin de là. L’interdit religieux n’a jamais empêché durablement la production ni parfois la consommation d’alcool dans de nombreuses sociétés musulmanes.
Le monde islamique médiéval a même souvent été un grand producteur de vin, de bière ou de spiritueux, avec une situation beaucoup plus nuancée que l’image moderne d’une prohibition totale.
Quelques exemples historiques :
Sous les Abbassides à Bagdad, la littérature évoque fréquemment des banquets arrosés. Le célèbre poète Abou Nouwas est même devenu célèbre pour ses poèmes sur le vin.
Dans Al-Andalus, on cultivait la vigne et l’on produisait du vin, y compris sous domination musulmane.
L’Empire ottoman a longtemps toléré la production et la vente d’alcool, notamment par les populations chrétiennes et juives, mais aussi parfois pour les musulmans eux-mêmes selon les périodes et les régions.
En Iran, avant la révolution de 1979, le vin et les spiritueux étaient courants dans les milieux urbains modernes.
De deux, les musulmans ne s'y sont pas trompés, puisqu'ils ont toujours picolé comme des Anglais
A t'elle toujours été appliquée ? Jamais aucun pays musulman n'a produit d'alcool ?
Non, très loin de là. L’interdit religieux n’a jamais empêché durablement la production ni parfois la consommation d’alcool dans de nombreuses sociétés musulmanes.
Le monde islamique médiéval a même souvent été un grand producteur de vin, de bière ou de spiritueux, avec une situation beaucoup plus nuancée que l’image moderne d’une prohibition totale.
Quelques exemples historiques :
Sous les Abbassides à Bagdad, la littérature évoque fréquemment des banquets arrosés. Le célèbre poète Abou Nouwas est même devenu célèbre pour ses poèmes sur le vin.
Dans Al-Andalus, on cultivait la vigne et l’on produisait du vin, y compris sous domination musulmane.
L’Empire ottoman a longtemps toléré la production et la vente d’alcool, notamment par les populations chrétiennes et juives, mais aussi parfois pour les musulmans eux-mêmes selon les périodes et les régions.
En Iran, avant la révolution de 1979, le vin et les spiritueux étaient courants dans les milieux urbains modernes.
Sponsorisé
Connectez-vous pour masquer les pubsEn plus de la came, donc
Concernant le cannabis :
Le haschisch s’est largement diffusé dans certaines régions du monde musulman médiéval, notamment en Égypte, en Syrie et dans certaines zones de l’Empire ottoman.
Certains milieux mystiques soufis l’ont parfois utilisé, quoique cela reste controversé.
Des autorités religieuses ont régulièrement tenté de l’interdire, mais sans toujours réussir.
Dans plusieurs villes médiévales, les chroniqueurs décrivent des cafés ou rassemblements où le haschisch circulait assez ouvertement.
Pour l’opium :
L’usage médical était très répandu dans le monde islamique, notamment grâce à la médecine héritée des Grecs et développée par des savants comme Avicenne.
L’usage récréatif a aussi existé, surtout en Perse, dans certaines régions de l’Inde musulmane et dans l’Empire ottoman.
Les élites urbaines pouvaient consommer opium ou dérivés sans que cela provoque systématiquement une répression religieuse majeure.
Concernant le cannabis :
Le haschisch s’est largement diffusé dans certaines régions du monde musulman médiéval, notamment en Égypte, en Syrie et dans certaines zones de l’Empire ottoman.
Certains milieux mystiques soufis l’ont parfois utilisé, quoique cela reste controversé.
Des autorités religieuses ont régulièrement tenté de l’interdire, mais sans toujours réussir.
Dans plusieurs villes médiévales, les chroniqueurs décrivent des cafés ou rassemblements où le haschisch circulait assez ouvertement.
Pour l’opium :
L’usage médical était très répandu dans le monde islamique, notamment grâce à la médecine héritée des Grecs et développée par des savants comme Avicenne.
L’usage récréatif a aussi existé, surtout en Perse, dans certaines régions de l’Inde musulmane et dans l’Empire ottoman.
Les élites urbaines pouvaient consommer opium ou dérivés sans que cela provoque systématiquement une répression religieuse majeure.
Je dissocie les teubés de musulmans et leurs sages écrits qu'ils ne comprennent pas
Le monde musulman a aussi les bars à chicha, c'est l'équivalent des bars à alcools, l'effet de déréalisation est en tout point semblable, mais ce n'est pas interdit, quelle hypocrisie
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