Les régimes politiques reproducteurs, générateurs et prédateurs

De ce que je comprends, il y a trois types de régimes politiques :

1. Les régimes reproducteurs ou Monarchies :

Ces régimes assument pleinement la hiérarchie sociale et les liens de domination. La liberté humaine est ici fondée sur la race, non pas au sens biologique mais dans le sens de noblesse de sang (et noblesse spirituelle pour les monarchies plus sages, voir les Druides chez les celtes par exemple). Les "nobles" ont accès à davantage de liberté que les paysans, par le seul fait de leur race.

Economiquement, les monarchies ont tendance à reproduire constamment le même niveau de richesse, de développement technologique, de conditions matérielles en général. En revanche, elles font des choses belles et durables (temples, cathédrales...)

Régime politique décentralisé et fonctionnant essentiellement par des liens interpersonnels (comme la féodalité). Il y a une figure centrale qui est le roi, mais le roi est plus un "primus inter pares" (premier entre les pairs), c'est à dire un Seigneur parmi d'autres mais qui endosse le rôle suprême et symbolique de la monarchie. Administration décentralisée : il n'y a pas de méga bureaucratie qui contrôle tout, chacun gère ses affaires.

Les monarchies ont un grand point positif : elles stabilisent les sociétés.

Exemples : Anciennes monarchies européennes de la première moitié du moyen-âge, monarchies féodales.

2. Les régimes générateurs ou Républiques :

La liberté humaine est fondée sur la citoyenneté et des valeurs qui correspondent globalement au Mos majorum :

"Le terme latin mos majorum (ou mos maiorum), littéralement « mœurs[1] des anciens » ou « coutume des ancêtres » ce qui signifie qu'il respecte les anciens c'est-à-dire les personnes mortes ou les sages, désigne dans la Rome antique le mode de vie et le système des valeurs ancestrales."

Ces valeurs sont :


Je prends l'exemple le Rome car c'est le plus connu et accessible mais ces valeurs sont universelles et étaient présentes dans tous les régimes générateurs.

A part le Mos majorum, la citoyenneté est fondée sur une forme d'égalité : chaque citoyen devait posséder son bout de terre et être capable de porter les armes

Economiquement, les Républiques bâtissent, construisent, édifient la société et l'infrastructure qui permettent de produire de la richesse. Elles construisent aussi des choses belles comme la monarchie, mais préfèrent une beauté simple et élégante contrairement aux monarchies qui aiment le luxe élaboré. Pour faire une comparaison avec l' architecture, on peut dire que les Républiques aiment le dorique tandis que les monarchies aiment le corinthien.

Régime politique centralisé : il y a un organe suprême qui dirige clairement la société (Le Sénat à Rome). Ce n'est pas juste un "primus inter pares", son pouvoir est suprême. Mais l'administration est décentralisée : chaque citoyen administre ses affaires avec beaucoup de liberté. Ce système permet aux citoyens de bâtir sans ce soucier du reste.

Exemples : République Romaine, Etats-Unis d'Amérique d'avant la guerre civile, la Grèce antique à certaines époques, la Chine antique à certaines époques etc.

3. Les régimes prédateurs ou Empires (notre régime actuel) :

Passons en revue ses caractéristiques :

- Liberté fondée sur la notion de méritocratie : seul celui qui le "mérite" a accès à la liberté, et cet accès est proportionnel au niveau de "mérite" acquis (gagner sa vie). Peu importent les valeurs, le pire enculé a le droit de dominer le reste s'il le "mérite".

Le "mérite" correspond généralement à la capacité à extraire de la valeur d'autrui, c'est à dire à la capacité de prédation.

- Importation de main d'oeuvre du monde périphérique : les Empires ont tendance à importer massivement de la main d'oeuvre des pays qui l'entourent (voir Empire romain, Empire américain actuel)

- Régime politique centralisé, administration extrêmement centralisée aussi. L'Empire est le paradis des bureaucrates, des normes administratives, des fonctionnaires, du copinage,

- N'aime aucune forme de beauté, a tendance a tout enlaidir afin d'optimister la prédation.



Les Empires ont tendance à apparaître après les Républiques, du fait que ces dernières accumulent une grande quantité de richesse et de pouvoir, ce qui est évidemment un terreau fertile pour les prédateurs. Les prédateurs vont là où sont les ressources. La richesse a aussi tendance à rendre feignant, stupide, dégénéré, etc (voir nos élites actuelles)

L'Empire provoque l'effondrement du système et le renouveau du cycle avec la monarchie. C'est plutôt logique : il ne reste plus rien après l'Empire, sauf un pouvoir central qui n'est plus suprême mais plus un primus inter pares symbolique ; la bureaucratie étant de plus en plus lente, inefficace, inaccessible et inutilisable, des administrations parallèles se forment, sans pour autant faire sécession directement et ouvertement. Elles se fédèrent autour du roi pour mieux assurer leur défense, mais c'est tout.

L'Empire provoque également la golémisation massive de la société. Pourquoi ? Hé bien dans une monarchie, les habitants sont perçus par les élites comme des sujets placés sous la responsabilité des Seigneurs et du Roi. Cela donne aux élites un sens de responsabilité vis à vis de la population, et à la population le sentiment d'avoir des droits. Dans les Républiques, le citoyen est dignifié. Les habitants de l'Empire, en revanche, sont vus comme du pur bétail humain à exploiter.

Certes les peuples sont tous stupides, naifs et manipulables, peu importe l'époque ou le régime. Mais l'Empire a tendance à enterrer les bons côtés du peuple et à faire ressortir tout le côté obscur.

Avec le temps, la monarchie stabilise la société de nouveau, ce qui permet de construire la République - la République fonctionne dans la mesure où les citoyens ont tous la même culture, les mêmes croyances, la même génétique (donc une fourchette de qi similaire. Le plus important, pour constituer une république, n'est pas que le qi moyen soit très élevé, mais qu'il n'y ait pas des grandes disparités au sein de la société.), etc.

Logiquement, la prochaine étape chez nous c'est la monarchie. Mais attention, une monarchie n'a pas forcément à s'appeler "monarchie" et à avoir un roi.

Je crois qu'on se dirige vers cela, vers un système reproducteur.

Pourtant je pense que le PCC devrait lire ça. Le risque impérial est là

Non faut condenser

Le qi du forum a bien drop, avant je faisais des pavés bien plus larges et on les lisait

Fréro on va pas lire ta thèse dsl

C'est vrai que je n'ai pas mis des stickers, c'est un peu sec comme ça, mais j'avais la flemme

La c'est plutôt un régime sous vasectomie

On peut dire ça oui

Je n'avais jamais vu les choses sous cet angle, c'est novateur.

J'ajouterais que, de ce que j'en comprends, mos majorum veut aussi et plus littéralement dire "les moeurs des plus grands" dans un sens glorieux et honorifique. Plus que des valeurs de boomers de l'époque, ce sont les valeurs des grands Hommes. Pour un romain c'est proche de "ancêtre" parce qu'ils se pensent descendants de héros et de dieux.

Le catholicisme a aussi son "mos majorum", qui se retrouve donc dans les monarchies : https://eglise.catholique[...]pt-dons-de-lesprit-saint/

Et une vidéo plus explicite de Paul-Adrien même si beaucoup de forumeurs le détestent je trouve qu'il fait plutôt du bon travail.


Je pense que l'empire advient quand on perd les valeurs cardinales, ce qui donne carte blanche aux prédateurs.

Et j'aurais plutôt tendance à dire qu'après l'empire on n'a pas forcément la monarchie. Actuellement on est plutôt dans une ère de prédation et je vois très mal le peuple accepter de retourner à la hiérarchie avec les nobles après avoir été méprisé et maltraité par les élites. Je vois mieux arriver un système hybride où on reconnait une hiérarchie mais sans vraiment la reconnaître. Peut-être que c'était un peu déjà le cas sous la présidence De Gaulle, mais je pense que ce sera quand-même relativement différent.

Après, sans comparer en détail, au niveau des caractéristiques "techniques" des régimes, je pense qu'il y a là aussi un changement en cours. Un peu comme la révolution de 1789, un changement qui renverse les définitions.

C'est tout ce qui me vient à l'esprit ce soir, je relirai demain et peut-être que je ferai un autre message