Bhagavad-gita : 8.17
« Un jour de Brahmâ vaut mille des âges que connaissent les hommes ; et autant sa nuit.
Bhagavad-gita : 8.18
« Avec le jour de Brahmâ naissent toutes les variétés d’êtres ; que vienne sa nuit, toutes sont annihilées.
Bhagavad-gita : 8.19
« Sans fin, jour après jour, renaît le jour, ô Pârtha, et chaque fois, des myriades d’êtres sont ramenées à l’existence. Sans fin, nuit après nuit, tombe la nuit, et avec elle, les êtres, dans l’anéantissement, sans qu’ils rien n’y puissent.
Ainsi à la fin du monde vous allez être ramené à l'existence après cette fin.
« Un jour de Brahmâ vaut mille des âges que connaissent les hommes ; et autant sa nuit.
Bhagavad-gita : 8.18
« Avec le jour de Brahmâ naissent toutes les variétés d’êtres ; que vienne sa nuit, toutes sont annihilées.
Bhagavad-gita : 8.19
« Sans fin, jour après jour, renaît le jour, ô Pârtha, et chaque fois, des myriades d’êtres sont ramenées à l’existence. Sans fin, nuit après nuit, tombe la nuit, et avec elle, les êtres, dans l’anéantissement, sans qu’ils rien n’y puissent.
Bhagavad-gita : 8.20
« Il existe cependant un autre monde, lui éternel, au-delà des deux états, manifesté et non manifesté, de la matière. Monde suprême, qui jamais ne périt ; quand tout en l’univers matériel est dissout, lui demeure intacte.
Bhagavad-gita : 8.21
« On dit non manifesté et impérissable ce royaume suprême, but ultime ; pour qui l’atteint, point de retour. Ce monde, c’est Ma demeure absolue
Ainsi à la fin du monde vous allez être ramené à l'existence après cette fin.
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